放弃了批判人性,因为它不是现实的解药
尽管在看成片之前尽力避免各种剧透,但这基本很难做到,事实上是在走进电影院前,脑子里已经有一部自己根据这种信息构建出来的电影在那里了,但让我惊讶的是,《我不是潘金莲》和我脑子里的那个预想完全不一样。
类似的题材屡见不鲜,亦或是一种苦大仇深悲天悯人,亦或是站在某种制高点上猛烈的批判,然而潘金莲都没有,最难能可贵的就在于此,导演在一开始并没有预设一个立场,你们想看的梨花带雨,你们想看的义愤填膺,这里都没有出现。你也许觉得会是一部当代版的《官场现形记》,但那个引出这一切的,本该是一个于情于理于法于私的都纯白无暇的女主角,却是一个脑子一根筋却想要占点小便宜的人,这种设计让故事一开始就形成了某种悖论。
和前阵子上映的《驴得水》最大的不同是,《潘金莲》并没有想要去批判人性,所以李雪莲这个角色才是那样让人觉得可怜又可恨。她为了分房子、要孩子不惜假离婚,又为了有利于对自己的判决而去给法官送礼,达不到目的又想杀掉前夫,为了杀前夫还不惜以身相许
冯小刚曾说,“我唯一的信仰就是电影,90%的人在顺势而为,不缺我一个,我现在想做的是顺心而为。”所以就有了《我不是潘金莲》!作为一个商业片导演,冯小刚依然有一颗艺术朝圣的心!而且,随着年龄越来越大,冯小刚的这种朝圣的心理就越纯粹,近几年的《集结号》、《唐山大地震》、《1942》,都是冯小刚对电影理想的坚持和对个人风格的突破,而《我不是潘金莲》则走的更远一些!
传说中的“神反转”
故事情节有两处“神反转”,让故事摆脱了烂俗的套路,向着更为深刻的主题奔去。
第一处,李雪莲与赵大头上床后,决定不告状了,上黄山游玩,以后跟赵大头好好生活。但是,在她逛街回来,听到赵大头悄悄打电话:赵大头竟然是为了儿子转正的事,蓄意“勾引”李雪莲……本来以为要迎来美满的大团圆结局了,没想到这竟然也是一个阴谋,为了阻止李雪莲继续告状,他们甚至“色诱”!那一刻,一种无以言诉的愤怒油然而生,不仅是李雪莲的,更有观众的!
第二处,李雪莲千回百转终于到了北京,在一个大市场找同乡的表弟借钱
大家对潘金莲所象征的符号,脑海中浮现的到底是个什么样子?她代表着风骚、浪荡,还是开放、奸诈?
不论是怎样,李雪莲这个农村妇女,她都不愿意这名字贴在自己的身上。为什么不愿意?这故事用了十多年的漫长时间才讲清楚。
那大概和最后一个问题有关,爱过。
标题的“潘金莲”三个字,很容易引发关于情色的无限遐想。而圆形的镜头画面,又让观众满足了一种偷窥的欲望。减少了站在主人公角度的情感代入,反而用围观群众的视角,看这一场滑稽戏。
视线关注在那些人的身形举止当中,甚至有了那些画面
题目胡诌的,毕竟是午休时间,我还得午睡【
复制粘贴一些我和十一聊的内容出来记录一下(主要是我的,因为十一都在发语音没法复制【),免得以后忘了为啥给这么高分。
这片子里有很多隐喻,很多我都不记得了,但是印象最深的是,片尾市长和县长对话那里。他们背对着屏幕,往远处走去,穿过一个又一个的月亮门,门的轮廓还用灯勾勒出来。光看台词,似乎是在推卸责任,然后是一句句的套话,全是虚的,一句实的没有。可是看布景,这是一个舞台。隐喻的是官场是一个大舞台,这些人是演员,那么他们做的事就是演戏,说的话只是台词,面对的也不是活生生的人,而是角色——对他们来说,李雪莲是个舞台上的角色而已,不是活生生的人。
我短评里说的隐喻狠得跟刀子一样就说的是这里,简直诛心。
李雪莲说出告了十年状的真正原因是怀的孩子掉了那里,我们觉得有些画蛇添足。前面的隐喻已经是豹尾,挥都挥过去了还要晃这么一小下,结尾就不够有力了。不过也可能是怕有人看不懂隐喻,用这个来表述一样的意思而已。县城的新房,是物,是面;怀在肚里的孩子,是人
我不是潘金莲:巨匠之作!宁为蚁穴,不做堤坝
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