此剧搞笑角色前五名
1、梅老坎：他身上体现了中国农民的精明与世故，是一种左右逢源的机巧，另外他长得像我外公。呵呵。
2、毛子：他和老坎是鲜明对比，傻得可爱；
3、巴倒烫：背负着庞大家庭的生意人；
4、胖妹：以胖成名吧；
5、周幺鸡：投机倒把落魄先驱。
五人都有经典桥段，恕不一一。
讲一个我影响最深的。
梅老坎到某家人疏通下水道，本已将砖头掏出，灵机一动又塞了回去，转而告诉女主人：不行，不行，找专人来修吧！女主人情急之下，央求再三，提出加钱，梅老坎这才推脱着答应了。修好之后，老坎又声泪俱下地告诉女主人：我女儿衣服都遮不住肚脐眼了！女主人见他可怜，又给他找了些自家的旧衣服送给他。——到此为止，都是喜剧，后边发生的一幕让我哽咽了，老坎走出这家人的门，有点落魄地下楼梯，顺势啪啪打了自己两耳光。
这叫什么？尊严啊！
棒棒军播出时，万人空巷。那时这是一部方言喜剧，体会不了生活的艰辛。现在这是一部真实还原90年代重庆生活风貌的神剧，重温时发现那时的日子还是挺幸福的。
棒棒军以重庆山城地貌为背景，在改革开放的浪潮下，一群农民进城当棒棒的故事，赞扬了劳动人民吃苦耐劳勤劳朴实的优良品德；还通过棒棒们与他们客户之间的各种业务往来，串联起了一幅90年代中期重庆市民各行各业的生活画卷，反映在改革开放大环境下，普通老百姓的生活风貌以及各种社会民生问题。
梅老砍
梅老砍有三个女儿
这部剧的主角是一群可爱又可敬的棒棒们，但是我却更想聊聊于芳。
有一句话：bady changes soul never. 灵魂不会随着身体改变。我觉得这句话用在于芳身上最合适，我是98年的，比这部剧还晚一年出生，愈发觉得像于芳这样的人不管生在什么样的时代都会有一番作为。
于芳的出场是为了逃离农村换亲的恶习，一个人就上了去城里的公共汽车。这种来自灵魂深处的叛逆让她即便她哥哥硬拽她下去她也坚决不下车，即便去城里身无分文、孤身一人她也偏要去闯一闯
疫情期间宅在家，和爸妈一起重新看了这部剧。20多年前看这部剧看不懂，笑着看完。现在再看，有很多泪点。
整部剧最想说的有两个人:于芳，王家英。
于芳在我看来就是女性先锋，女权先锋。为了摆脱农村“换亲”的恶习，甚至一分钱不带，逃到城市工作。有担当，果敢，正义感让剧里面的男人都自愧不如。感情方面，于芳和她的青梅竹马蛮牛之间的感情线，其实一直很暧昧，整部剧他们两个之间没有任何亲密的台词，唯一一句还是蛮牛死的前几个小时和她打电话说的“我也想你”。甚至于在最后一次通话中，蛮牛告诉于芳
回顾留在脑海深处的一些影视作品，发现那些经得起时间的考验的，仍然是充满人文关怀与生活气息的影像。《山城棒棒军》就是这样一部作品，虽然是部方言剧，但洋溢出来的人情冷暖，在今天看来，仍值得细细品味。
今天看电视，恰好最后一集。老实忠厚的蛮牛眼看着要迎来新的生活了，可是上天还是开了个大玩笑，在于歹徒的搏斗中牺牲了。看着他倒在血泊中，还不忘去追歹徒，眼泪就一直在眼眶里打转。曾经在一起奋斗的好兄弟，少了一个，大家最终还是抑制不住内心的悲伤，嚎啕大哭。时至今日，我再看此种场景，也是感触颇深。
“棒棒”这个词，或许有些人不太明白。可以说，棒棒是独属于重庆的一道风景线，一种文化。在大街上，拿不动的东西，一声“棒棒”，好多手拿着棒棒的人都跑过来。因为重庆的路是相当不好走的，爬坡上坎，加上沉重的行李或包裹，更是举步维艰。相比于三轮车、出租车，棒棒自然是灵活多变了。在重庆时，我也曾让棒棒帮我搬过东西。他们大多老实本分，收费合理，很是亲切。
在看这部电视剧时，我还在读小学，那个时候还不是很明白什么
可能我认识的重庆人太少，好像现实生活中重庆人不是像剧里这么讲话啊，调子扯得很高，像唱戏一样，像黄梅戏，简直就是在生活中唱戏，调子相较宿松话更单一，很多词汇一模一样。
长江这一线，从上游重庆到下游南京，大概都是明朝官话直系后裔。里面漂亮女孩子确实很多。结局干吗搞那么惨嘛。
第一部比第二部更有意思的原因，除了90年代更纯粹可爱之外，也因为第一部支线剧情丰富多彩，比如巴倒烫、胖妹、车车灯，知青往事把村里妹子搞大肚子就回城，还有江疯子讲起自己做生产大队长的时候斗死人
“山城棒棒军”宽慰劳动人民的好剧！
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