那个时候的社会主义才是不用加中国特色四字的，因为纯真，原味无掺杂。
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一个老实、勤劳的农民，在上个世纪六十年代怎么生活？电影提供了一种视角。
1、感谢导演留下这样的作品。电影是一种艺术表达，虽然不是纪实片，也已经过去40年，但现在来看，仍觉得震撼。
2、那个年代里的电影人物表演普遍有些刻意，制造的冲突也不高明，《笨人王老大》也一样，毕竟电影产业刚起步。反而是一些次要的情节，因为某种匮乏没有刻意布置的场景，展现了当时真实的生活。
3、剧里的笨人王老大，和他的邻里乡亲，不是脸谱化的角色，有勤劳、朴实的一面，也有愚昧、封建迷信的时候
英雄需要时势造就，电影也需要考虑时代要求。《笨人王老大》应该产生于文化大革命和粉碎“四人帮”之后几年内，顺应国家文化政治策略，满足人们内心长期压抑情绪宣泄的需求。
这个时代的作品，基本有固定的模子——人物工人或农民，性格雄厚老实加倔强，演技浮夸，面部表情和眼镜的表演余地很大。所以，从这些方面来讲，这部电影不算上特别，没有太加分的地方。
此类老电影之所以现在被大赞，还是时代的原因，现在的需要。身处繁华大都市，我们没有了吃不饱、穿不暖的担忧，但却精神世界缺失严重
不是挣了5500的公分，问什么到头来还欠钱呢？不是挣了5500的公分，问什么到头来还欠钱呢？不是挣了5500的公分，问什么到头来还欠钱呢？不是挣了5500的公分，问什么到头来还欠钱呢？不是挣了5500的公分，问什么到头来还欠钱呢？不是挣了5500的公分，问什么到头来还欠钱呢？不是挣了5500的公分，问什么到头来还欠钱呢？不是挣了5500的公分，问什么到头来还欠钱呢？不是挣了5500的公分，问什么到头来还欠钱呢？
在如今看到这部电影，契合当下的环境，呼应起来了。我们拥有的一切都是建立在沙子上面，失去也许就是瞬间的事情。几千年至今，器物层面进步显著，核心治理变化不大。当朝，所有苦难都是他者造成的，缺乏深刻的反省和追责，缺乏思辨的气氛与空间。这个大循环还得无限循环下去吗？不知道谁能给个答案，清醒也是一种罪过。
笨人王老大：张安利作品，不是挣了5500的公分，问什么到头来还欠钱呢？
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