大家都说［中二病太让人难为情了］
还说［好想把那段记忆都删除掉，永远不要想起来］
但是，当初那个古古怪怪的自己，真的会消失吗
那个总是妄想自己被人监视
那个给自己设定了角色，并化身为那个角色的自己……
人有时候总是会夸夸其谈，梦想着突然改变的世界，在脑海里想象着遥远的未来，想象那不存在的，轰轰烈烈的爱情
那就是 从生至死 在人的内心不断复发 永远无法痊愈的 有些伤感 有些害羞 却又可爱的
名为［自我意识过剩］的病症
是一种名为［自我］的，谁都无法回避的人生
初中時代做大掃除的時候、拿著掃帚和好友當做是竹劍一決勝負，口中念著類似”翔龍閃“之類的剣心臺詞，玩得塵土飛揚卻又覺得那麼開心。
高中時代開始拋棄初中時代的“幼稚”，隨著升學的壓力老老實實唸書、唯唯諾諾放下很多不捨的東西。喜歡也開始喜歡那些讓人更覺得cool的東西，開始把過去恨不得給一刀兩斷五馬分屍。
可是在那些二到不行的歲月裏面，一定是有你所真真切切所感動過去，閃閃發光的存在。其實你回過頭就能看到。
只是你遺忘地太久，還真的以為再也不見。
因為那些“中二病”裏面，是曾經真實的自己，不會偽裝起所謂的成熟，會毫無心計地大笑。
趁著還沒到《秒速五厘米》裏面那種惆悵的時候，看看這部動漫吧。和中二病的自己再次見上一面，你和過去的五年七年，有什麽改變？
人可以选择多种姿态来面对生活，像加入一场中世纪的假面舞会，无论是想藏起悲伤故作坚强还是沉溺其中画地为牢，都可以被简化为扮演某个既定角色的演出。邪王真眼是六花的形式主义之爱，就像背道而驰的恋人舍不得扔掉的旧情侣衫。当身边人头也不回地往前走去，当时间流逝日渐冲淡悲伤，六花需要戴上眼罩才能勇敢地留在原地，紧紧地抓住对父亲的回忆。出殡入土是人们抚慰自我的最后一步，一抔黄土、一块石碑，便以人死不能复生为由卸下了重担，可六花不愿意。中二病的不被接受令她与“看得开”的家人区隔开来
2012年的动漫，最近才看起来。看到第11集的一半，我猜想后面的剧情是勇太知道这样不是真的对六花好，六花做回了中二的自己。但这不是我想要的剧情，所以我暂时不想看下去了。
当十花跟勇太说出国的事情并拜托他跟六花说要正经一点时，我很感动于勇太的维护之词，他还说六花这样做是要守护“什么”。而他在后面见到六花妈后，就决定要六花面对现实，而不是先搞清楚六花要守护“什么”。后面的剧情应该有反转，可是我天然抵触着这样的安排。
从中二毕业的勇太这样决定，是合理的。但他们之所以互相吸引
大司马千层饼说：“你看到的是第二层，而你把我只想象成第一层，实际上我在第五层。”
说明一个道理，理解是可以分层的。
这并不稀奇，古往今来人们都不满足于即目所见。公元五世纪，神学家卡西安阐发了著名的四重解经法，针对圣经这一文本，可以得出“字面性解释、伦理性解释、寓意性解释和神秘性解释”四重含义。类似的，针对视觉性的图像，潘诺夫斯基也认为可以析出三层，分别为“前图像志、图像志和图像学”，简言之就是，第一步看可见的内容，第二步看文献历史，第三步综合直观
《中二病也要谈恋爱！》大制作！哲学视角下的《中二病也要谈恋爱》——试图以符号学解析中二病运作机制
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