《匠人》
出席：窦文涛，炎燚，曹，徐累
中日之间性格的分别。
容易想到日本~小即是美，细微，贴近“地”~中国，大气，贴近“天”。
日本，仪式感，比别人“劲”（表演）。
是否重复，难以言喻的感觉。
大规模工业化生产~艺术家~匠人
例子：吃饭，中国人灵活（）
人物（观点）：
1.董其昌，明末，中国国“南北宗”
2.仇英，明，擅画人物，尤长仕女，与沈周、文征明、唐寅并称为“吴门四家”。
3.周柱，明末嘉靖年间工艺美术名家。精于雕镂嵌镶，以金玉珠母石青绿，嵌作人物花鸟，老梅古干，玲珑奇巧
喜欢窦文涛在场跟人聊天的感觉，不会让人觉得不舒服。
现场有男嘉宾说有调查显示中国成年女性出轨的有百分之四十，那么作为一个刚刚成年对未来充满美好幻想的新时代女性，对于这样的一个数据我表示有异议，不能说是反驳，就是会让人眉头皱一下。
这时候窦文涛略显调侃地自问自答，那成年男性呢？百分之百？
男嘉宾马上说，这个还没有看到。
在还没有形成强烈的反感时，听到窦文涛对男性的自嘲情不自禁地噗嗤一笑，嗯，睿智。
离开常轨叫出轨？
这一期节目真是大尺度啊emmmm
第一集 师徒
背景：郭德纲曹云金风波
1.两种文化的对立
片中有观点提出两种文化的对立：现代社会公约代替私约，便忽视了个人信用与个人关系的维系；西方文化与东方文化的对立，东方文化总是关注人情关系。现代社会总是把一切关系视为消费关系：把接受教育完全等价为学费。
我的思考是两种文化到底有没有高低之分呢，人与人的人情关系真的是客观上必要存在的吗？还是片中老师们仅仅固守传统，以传统思维惯性审视现代关系呢？
从我自身出发，以前包括现在的某些时候总是不屑于人情的，觉得是一门玄学
扯了20多分钟，似乎扯远了，但窦文涛一句“井水与河水的规矩”直接拉回到了问题的本质。
确实，你跳井或者跳河之前，你肯定会被告知这是井还是河。井水有井水的规矩，河水有河水的规律。既然选择了跳进水里，那你就得守相应的规矩。你觉得这规矩不合理，那你可以选择不跳。但你跳了以后去破坏规矩就是你不对了，甚至你还想给自己立一个正义牌坊，那可真的就是开了眼了
所以郭德纲即便毛病再多，这事儿也是曹云金不义。
中国母亲最可怕的是控制。
我并不否认基因里母性的存在，但透过控制的表象，我们还可以看到当今社会对女性赋能的短板。
当女性在社会其他领域鲜有控制权的时候，她就会把所有控制欲施加在她目前能掌控的事物上，比如孩子，比如丈夫。这与一段谈爱情的话有异曲同工之妙，那段话是这么说的：不要在你情绪低落的时候开始一段感情，因为当你绝望的时候，你会想抓住你所有能抓住的，而不是那些你需要抓住的。
所以说，对女性赋能，对于解决母性控制现状，是重要的一环。
第一次听到“妻性”这个词，很贴合我妈
现在更喜欢看这类节目，随时追不用太关注视觉，听就可以了 喜欢的嘉宾有1、陈丹青，他见过我们这个国家最丑陋的地方，所以他到底追求的是心灵的解放和独立自由。2、陈晓卿，他的声音让我有恋爱的感觉。3、蒋方舟，4、马爷，还有候补未完。喜欢的期有1、第1季中谈美国梦是否衰了和不想上班的两期，2、第2季谈恭维夸人的情商太可乐了，又能写书又能打假的方舟说见人就聊孤独百试不爽羊蝎子这梗我会记一辈子。3、第2季谈失眠的以后可以备用。4、第2季讲宵夜深夜食堂太可乐了，“爱情是什么 吐车上两百”哈哈哈哈
200821：圆桌派 第一季
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