人之所以区别于动物，在于人更善于理性思维，在遇到出于本能的诱惑或集权下的压迫等情况下，更能权衡利弊，作出对自己相对有利的处理方式。这无可厚非，在生存面前，人往往比动物能适应环境，所以，人才会统领地球，高居于食物链的最顶端。自古就有人不为己天诛地灭之说，一个私字当先，才彰显人性的千变万化。于是，人类的文明就在不断的私欲泛滥和良知的忏悔中更迭前进。
《死亡实验》就是一部以探讨人性为主题，根据美国心理学家金巴多教授的“史丹佛监狱实验”为基础拍摄的影片。故事其实很简单，为了满足科学家对未知领域的好奇心，于是，在社会上招募了一群人，参与到一项所谓的科学实验中，并许诺在实验圆满结束后，每人可得到一笔丰厚的酬金。众所周知，像这种以人体作为研究对象的实验，在医学领域最为常见，当某种新药物即将面市时，都要在一定的受众群内做药物反应实验，但大多的实验对象是急需这种药物治疗的患者,当面临选择死亡或一线生机时，这类实验没有任何可谴责之处，反而带有特定的人道主义色彩。而《死亡实验》却是以重金做诱饵
1，关于电影。
这是一个邪恶的实验，但我相信现实中肯定有比实验更可怕的场景。角色赋予权力，人们不自觉的会进入自己的角色。在所谓的控制下，不断的一点点的挑衅权力的底线，获得更大的成就感。而当控制机制失灵，或者迟缓的时候，这种失去底线的行为就会造成不可原谅的错误，把人性的恶都展现出来。
红灯总是亮的太晚。坏掉的红灯就是最大的帮凶。
2，关于现实实验。
斯坦福大学的现实实验结果也失控了，因为实验的设计者，担任监狱长角色的津巴多也进入了自己的角色，把自己当成了一个监狱长。精神的投入让他忽视了实验的理性和实验人员的心理状态。
我们都是自己经历的囚徒。被自己的经历所迷惑，而忘记了这一切最初是为了什么。
“你现在还认为我们跟猴子有什么区别吗？” “是的，人类还有改变的余地。”
人性本恶，不足为奇。我们本为猿类进化而成，动物本性固存，只是在这有由暴力机制压制而成的社会中天性受到种种法律、权利的压制。当更高层级别的利益受到损害时，战争的爆发、技术的限制、金钱物质的诱惑、权利的放纵会引领本性暴漏，此时杀人放火偷窃奸淫一切既有理。人性只会被自身道德选择和更高级的暴力机制所压制。如若你尚有良心谴责正义指导，也需用暴力去压制所谓邪恶的一方。其实这个说法也不准确，世间没有绝对的正义与邪恶，只是因为一方侵害了另一方的利益，从而导致矛盾，对矛盾中的任意一方而言，对手都是邪恶的，也许当局者迷，但你要从对方角度考虑，即使丧失掉上亿生命，对这地球上数十亿的人口而言都是个不足为奇的小数目。这是一种讽刺，你可以骂我冷血无情没良心，但你摸心而说，若某事件没有伤害到你身边人并且你无力改变，那么此事与你何干，良心有时是种凑热闹的托词。
人性本恶，但我们与动物的不同之处在于迫于生计动物无从选择
【死亡实验】人物鲜明！那盏红灯是什么
转载请注明网址: https://www.7j3.net/t/aid-9610.html
