一开始看时我秉承我一贯的观影原则，带入角色判断自己会不会做出和主角一样的选择，以此为逻辑基点，当我发现自己可能做不到放弃一切带忘却所有的父母去找寻他们内心的“家”时，我觉得我输了，我只能以一颗敬畏的心来审视这部电影，去感受其温情。
电影的主题，在母子亲情，也在游子故乡情，通过既真实又诗意的表现手法尽然表现出来，光线带来的真实感，包含着夜戏中的手电光和自然光，而诗意又完美的嵌入这朴素的光源，表现在闪烁的火花之中，表现在阳光透过阴阳树斑驳的光影之中，宛如“生活中的梵高”。

〖暗的光影院放映〗一不小心写多了...
1.生死相依阴阳树／生的一侧像子女，衰的一侧像父母。他们以枝干盘根错节。生的一侧开枝散叶，衰的一侧枯萎凋落，像一个生命的轮回。新生和衰亡本就是对立，这样一个共存体像极了以血缘关系联结彼此的生物。（感谢导演映后应证了我的猜想）
2.脐带和绳索／母体和子体以脐带为连结，物理意义上剪断了但会因为凝聚的骨血而绑定；儿子用绳索绑住母亲，好似回到胚胎时期，不同的是主客体身份的转换，儿子变成了驱使者，母亲变成了被动方。母亲心智在倒退

应该是我第一次在荧幕上看到的纯蒙古语片子。看完和汉族男友交流，他说这是一部很有现代基调的电影，蛮吃惊他这种考察力的。因为我自己在微博上有关注一些感兴趣的内蒙文艺从业者，感觉这片子是新生代蒙古文艺从业者推动而成的一部用自己之所长与故乡互动的影像呈现。两位年轻的主演背后是内蒙古新生力量的凝结，从男主演伊德尔郭采洁horse radio乐队及相关联的蒙古文字设计团队，到女主角背后的青年蒙古演员谱系，整个片子像是走出古老生产关系情境的年轻人用电子乐或者其他新生表现形式回应那个问题，我是谁

影片讲述了做音乐的阿鲁斯带着患有阿茨海默症的妈妈回到草原老家生活的故事。叙述着有关爱与陪伴、疾病与死亡、自然与万物、回归和离别……当现代梦幻的电子乐融合草原悠扬的民族乐，现代与传统的碰撞衍生出年轻人对故乡回归和离别的思考，具象化的绳子是母子间的脐带、精神的羁绊束缚、个人的成长以及对过去、亲人、故乡的告别，它拉进了距离也带来沉重的思考。脐带连接着妈妈与孩子，剪断脐带意味着一个独立生命的诞生，孩子长大、远离父母，父母衰老死亡，生命就这样世世代代循环往复，是终点也是起点。

《脐带》随便记
马 蚂蚁 河流 脐带 绳索
母亲和儿子用绳子连接在一起，这就是脐带。
母亲虽然老年痴呆，心里依然念念不忘回家，不忘想家。
可是到了草原的家依然喊着要回家，原来是要回那个有姥姥姥爷的家啊…
其实我觉得母亲这样一直喊着想回家，其实也是希望儿子从北京回家的一种表现。
0:56:57 这一幕也很好，灯光从脚边打向母亲，母亲身后的墙上一个巨大的阴影，母亲在阴影里。
这就是怀孕胎内的状态啊。
00:58:43
母亲透过窗户看见了自己的出嫁，还有姥爷姥姥…
这才是神美妙的蒙太奇啊！

从符号学角度分析电影《脐带》
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