好久没写影评了:)
《揭竿而起》:一个良民的自供状
在中国,你可以叫我A;在欧洲,你可以叫我B;现在是在南非,这个和你说话的黑人叫帕特里克·察莫索。
我绝对是一个良民。在我生活和工作的赛空达地区,如果你在街头说,帕特里克是一个恐怖分子——这是白人殖民者给反抗他们暴政的人所统一安插的罪名,反恐怖,多么冠冕堂皇,多么义正词严,所有的敌对者都扣上了恐怖分子的帽子,不管是意识形态之争,还是诸神之争,皆可以顺利转化为暴力与反暴力、恐怖与反恐怖之争——只要略微熟悉我的人都会认为,你在开玩笑;或者,你喝高了;或者,你是个神经病。
我在一家大炼油厂当领班,这个工作很体面,而且有一份好收入,再加上我于公余兼职做一家少年足球队的教练,足以养活我美丽的妻子,两个可爱的女儿,我的母亲。奢侈的生活不是我这等人所能设想的,只是在商场瞥见那些华贵的家具,妻子的眼神陡然涌起一股火热的力量,这让我感到一种莫名的不安。
不安最终化作现实的瘟疫,并非因为妻子对奢靡生活的向往而引发的背叛,无论如何
影片中这种追求自由的方式却只能称之为 恐怖主义。真正使人得到自己想要的自由的只有真心的饶恕。
影片名可以理解为“扼住怒火的咽喉”而这样的工作,非那位在十字架上为所有人祷告的上帝不可。
无论是情欲之火,无论是那颗可以引起大火的地雷,还是人心之中仇恨的怒火,没有一样是我们自己可以凭着自己做的,我们恰恰是这些火的发起者和受害者,却不是终结者。
影片的主人公在开始的时候,无疑在高压的环境下苟且偷生,也在对妻子的爱中苟且偷腥。在反复的冤屈的拷问中,他忍无可忍,终于走向了反叛的路途,正是这些人使他反复受屈,但是他却投入他们的阵营。可能中文的片名翻译也来自这一段情节吧。
主人公的转变的过程,原因几乎被影片忽略,一个人仅凭一个总统的演说就可以放下那么深的仇恨吗?当他走近那个曾经如此愿望,虐待他的人背后,是什么力量使他转身离开,而不是去加害。是什么使他放下这等仇恨还笑的如此灿烂。
唯有耶稣
以压抑开始,历经悲凉,却收尾于并非完美的圆满,其实此片的最大缺陷,就是拘泥于真人故事和疗伤心态,结果悲悯足够了,却丧失了成就伟大悲剧的可能性。实际上演到中段,几乎可以看出,出场的每一个人都深陷悲惨的境地无法自拔。老实低调的工人失去家庭、工作甚至信任等一切;忠于职守的警员也无法保护家人不生活在恐慌之中;行动带来仇恨,反击引发破坏,然后是更多的仇恨,几乎每一个人都在这可怕的旋涡之中越陷越深,难以自拔----------比如两面的葬礼/仪式穿插进行的那一段。但是这样从个体悲剧上升到社会悲剧的发力转瞬即逝。后来的警匪片段和结局的宽恕表述,确属很讨好的做法,但是有了温和就失之尖锐------------就是说下刀不够狠,没有勇气把伤处完全挑开,让人看到痛苦的根源。
好了,装13完毕后,抛开想看别人演出悲剧这种无耻的心态,俺还想以一个怪蜀黍的阴暗心理,来大声疾呼:
一妻一妾,儿女双全;痛苦过、反抗过,最后居然还获得了身体和精神双重的自由......etc,人生至此夫复何求哇。虽然吃了不少苦
故事实在是差强人意。忘了是几时看过了。故事也忘了。只是看的时候,每次男主角出现,就会想到刺激1995的情节。奶奶的,刺激1995实在是太经典了。
【揭竿而起】2006年,因为是《刺激1995》的男主角演的所以买来看
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