类型片中的二元对立

法国结构主义哲学家列维·斯特劳斯在对神话的研究中发现，对神话的研究就是想通过这种研究找到一种对全世界人类普遍有效的原始逻辑或思维原则。这种逻辑和原则之一就是二元对立。作为二十世纪造梦工厂的好莱坞，其大量创作和生产的类型片，就是一种对古老神话的逻辑和原则的现代式演绎。我们试以著名歌舞类型片导演斯坦利·杜能1955年拍摄的影片《七对佳偶》为例，来探究一下这个“神话”中二元对立的世界。

亚当·帕拉蒂和他的六个弟弟生活在一个偏远农场中的小屋里，傍临这个农场的，是一片荒凉的森林旷野。只有到了要进行农作物交易的时候，亚当才会到一个附近的小镇上去，将他们生产出来的农牧产品卖出去，并购置七兄弟必需的生活用品。在这里，帕拉蒂七兄弟所生活的这个偏远的农场就与这个相对富庶和发达的小镇形成了一种二元对立。农场的荒蛮和小镇的文明，就是这种对立的集中体现。从表面上看来，亚当这个蓄着浓密大胡子的男人与小镇上的居民显得有点格格不入，而除了必要的产品交易

开头说的是一个富有男性魅力的住在山里靠农场为生的男性野汉男主获取女主的青睐，让她拥有爱情的感觉。女主应该是教父的养女，虔诚的宗教信徒。教父希望她结婚，找个他们圈子里的人。女主说对这些男人无感，且答应过一个人，婚礼又反悔，可遇到男主一心想要嫁给他。
男主的出场让女主喜欢上并决定嫁给他，可能是他身上野性的男子气概。让我想起三毛与荷西，马金瑜和青海蜂农。他们没文化，不过有雄性魅力，属于剑走偏锋的选择。
不过此时女主应该大声说一句，姐们是花痴，不过姐们并非脑残，也并非妓女

由简•鲍威尔（Jane Powell）和霍华德•基尔（Howard Keel）主演的50年代的美国歌舞片,背景是1850年美国西部俄乐冈州的一个偏僻乡下,农庄。片中的男主人公亚当是一个创世纪式的人物，带领着6个弟弟居住于山野间,耕田,饲养牛羊鸡鸭,养鱼养蜜蜂。因为没有女人，7个男人过着非常艰苦的生活，吃饭,穿着打扮,礼仪,来往,屋子全部一团糟。亚当半年去一次集镇用海狸毛4公斤(每斤6元)换取家里几个月的用度，还决定当天就要带个新娘回家,照顾那个只有7个光棍的房子.凭借高大硬朗充满男子气的外形，顺利地找到了一个对他一见钟情的勤劳女人，简•鲍威尔。但当简怀着对爱情的甜蜜憧憬跟随丈夫回到山野农场后，却发现另外有6个大男人。这6个大男人等待着女人做饭给他们吃，为他们洗涤补缀破烂的衣服，教给他们礼仪,她有超级坚强的体力和意志，还有一本《圣经》做指引。她充满尊严、充满专业地活,活的有质量,同时也感染了身边每一个人,镇上的人都喜欢他,6个大男人也都非常听她的话,并且被教导得有竞争力,在和镇上的男人同时追逐女孩时.

画面鲜艳，演员表演出色，音乐舞蹈精美，都让我对这部影片记忆深刻~
早上看到《电影留声机》里在介绍这部电影的音乐，竟然发现自己能跟着哼唱当中的旋律，流畅的配乐和舞蹈都让人喜欢~

“七新娘巧配七兄弟”火爆的歌舞片 赏心悦目的歌舞片~
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