John其实目前就是一个吸血鬼。他不断输出他的故事和情绪，让别人承接，但举止上没有展示真实具体的爱与信任。他问黑人修女的时候是“我信任你”（其实没有，但他说是就是），“那你信任我吗”（反向索求）。还有前面和国务卿讲父母兄弟故事同样是自我输出。他精于表达，因为他太需要表达了。也因此他无法回答任何具象化、现实的问题，比如“你对这教廷接下来的规划是什么”“你认为教廷接下来要做最重要的事是什么”，“你有没有去看过昏迷的那位教皇”（他曾说他非常欣赏Lenny

依然是索伦蒂诺的绝美画面和灵性配乐，又仙又妖，神圣蹦迪。
每句话都好像磕了药，又好像是神谕。
它和《年轻的教宗》一样，有一个非常完整的、自反性的神话结构。高潮还是在最后三集，前七集一切混乱到达崩盘边缘，后三集逆转，救赎，完成自反的结构。
《年轻的教宗》的自反在于，起初PiusXIII只爱抽象的上帝，不懂得如何爱普通的凡人；他极端保守、坚持神秘，让梵蒂冈几乎众叛亲离，但他能上演常识无法解释的神迹，最终用两段演讲和和一封情书获得了全世界的爱。
《新教宗》的前七集，梵蒂冈一片混乱

有部剧，剧主盯它很久，动笔前一再迟疑。
不是藏私。
而是不到完结，谁也猜不准它走向何方。
当故事合上最后一页，如梦方醒。
细细回味，确实不负“神剧”之名——
《新教宗》。
到底有多“神”？
一组数字让大家直观感受一下。
三国电视台联合出品：
英SKY、法CANAL+、美HBO。
导演保罗·索伦蒂诺。
六次提名戛纳主竞赛单元，手握一尊奥斯卡最佳外语片小金人。
左为保罗·索伦蒂诺，右为裘德·洛
以及。
主演裘花绝无仅有的盛世美颜。
《王尔德》剧照
神仙阵容，讲出来的故事也带着“仙气儿”

为Esther鸣不平的人有很多，觉得她的一生足够悲催，什么好事都没有轮到她，她其实并不想害别人。
这个人物是其实是很成功的，和她对比的几个女性，各有特色各有命运。
比如第一季里面的：sister mary，她是一个对莱尼的精神成长不可或缺的人，一个修女、神职人员，和修女身份对应的，是她既不刻板，也不教条，她玩球、吸烟、穿标语T恤、甚至和国务卿有微妙的感情。
sister mary具备母性、但母性并没有让她盲目，她是全剧最有眼光的人之一，堪比国务卿。但国务卿的特点是能看到客观真相

Pleasure leads to pain.
Love is an abstract concept but a necessary one, like happiness, intelligence and God.
Even if he doesn’t exist, we desperately need to believe He is there.
A piece of fragile porcelain, but consequently without sin. I am not a piece of porcelain, I am a man of steel laden with sins. But I also possess unimaginable powers of persuasion.
Flowers are vain.

约翰保罗三世的隐退很多人不能理解觉得莫名其妙，其实我觉得一点也不突然，因为他本来就是个脆弱的人，因为采访出丑就直接拍屁股跑到雪山了，还是索菲亚去找他，直击他的柔弱，给他勇气回到梵蒂冈。索菲亚出发之前找了国务卿，也是国务卿暗示她才能让约翰保罗三世回归。只不过让人意外的是索菲亚自己也爱上了约翰保罗三世，所以她不能在呆到梵蒂冈，毕竟和教皇相爱是不可能的，约翰保罗三世刚开始之所以答应上位教宗其实也是也有索菲亚的原因，国务卿最后在他家给他激将了，两个人的爱情线贯穿第二季。

“新教宗”荡气回肠！梵蒂冈版“权力的游戏”，如此离经叛道
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