文明与野蛮碰撞后所产生的反思
《上帝也疯狂》是拍摄于上世纪八十年代的一部经典的喜剧片。它有着两条主线,一条是淳朴善良,代表着“野蛮”的布希族人的生活,一条是繁忙快节奏,代表着“文明”的现代人的生活。
电影的开篇场景就是卡拉哈里大沙漠中的布希族以及他们的生活。在一年有九个月不下雨的大沙漠中,他们是最知足的民族。没有犯罪及刑罚,也没有暴力及法律,没有警察、法官和老板可言。在他们的世界中充满善和美,甚至连毒蛇都是不可怕的。他们相信上帝所供给的皆好而有用。他们以小家庭的方式生活,离群索居,甚至不知道世界上还有其他的人类存在。布希族人拥有与众不同的语言,他们从没见过或听过所谓的文明。有时万里无云听见打雷,他们会以为是上帝吃饱了在打嗝。他们为人温和,从不惩罚小孩和疾言以对。打猎时,猎人还会向猎物道歉解释:“若不是为了生计问题,何忍出手”。他们的特质和其他种族最大的不同,就是他们没有所有权的意识,生活的环境也没什么可争,就只有树木绿草和动物,一辈子没见过石头
很好的一部片片,很有创意理解人类文明。
电影的开场白:所谓拥有文明的人类,人不甘屈于自然环境,反之要环境来迁就他们,所以他们建立都市,马路,交通工具,机器⋯⋯,为设法节省人力而绞尽脑汁⋯⋯却不知见好就收。越想改进生活环境,反使得生活更复杂,小孩子被迫用十年或十五年,在学校学习如何在这复杂危险的环境下生存,不甘屈服于自然的文明人。发现他必须无时无刻去适应他自己所创造的环境,当时间指向星期一时,时间7点半到时,他们就必须离开已适应之居所,去适应一个格调相反的环境!八点,每个人必须忙碌起来⋯⋯
当历苏站在那个美丽的悬崖边上,一扬手,可乐瓶子在空中划出一道完美的抛物线,然后不见踪影的时候,我总是在想,这会不会意味着一轮新的涅磐?
广袤的卡拉哈里,那么神秘的一方空间。一群被时间所遗忘的土著人生活在那里。他们对现代化的事物一无所知,相信他们所不了解的一切事情都是上帝的手笔。没有近邻,亦没有仇敌,他们安然的活在自己的世界里,和睦而融洽,与世无争。人们彼此相爱互助,共同分享。那里虽然资源贫乏,环境恶劣,但都并不曾给他们的生存造成压力,反而使人们更加珍惜和感念上天的馈赠。
而在距卡拉哈里几千公里的城市里,人们正被高科技、高节奏的生活所驱赶,利用很多“高级”的工具,如汽车,如电脑,在繁华的街道和鳞次栉比的高楼大厦中匆忙穿行着。逼仄的空气无处不在,压榨了他们脸上的笑容。
影片开头的几分钟内,时空轻易地完成了这样的转换。并在第一时间揭示了导演的意图:强烈的对比,让看电影的我们不得不展开思考。
给我印象最为深刻的是这样的片断:历苏带着瓶子离开了卡拉哈里,在路上感到饥饿,忽然看到一群羊
《上帝也疯狂》演技炸裂喜剧片 需求增长,幸福下降
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