有喜有悲有内涵，见证了二十多年来香港的盛衰变迁史。
从某种意义上来说，再一次证明了“傻人有傻福”
一是因为，她不去在意那些我们不断进行比较的东西，也许她会在意，但是她会让自己努力感到满足，让自己感到自己高兴，就很幸福了。
贰是因为，她愿意去做那个傻子，她会去做一些看似傻傻的决定，她会去相信，会去坚持，直到最后，她等到了那份迟来的承诺。
——2012.07.12
踌躇满志以为能成功打入第三世界核心组织，没曾想遭遇滑铁卢，最终铩羽而归。我自找苦吃，脆弱的心灵又一次受到了重创，昨晚到今天下午这段时间我寝食难安，非常郁闷。这期间，学校网络管理员意外造访修好了我私人影院的电脑，这时我发现前段时间下载时历经波折的《金鸡》《人造风景》《狂人皮埃洛》等电影已经全部下载完毕，抑郁的感觉无以排遣，遂观影解闷。
我选择了《金鸡》，这没有任何理由可言。影片的导演让我对其刮目相看，他能想到用喜剧手段与妓女生涯这种敏感题材作幌子表现上世纪70年代至今的香港历史与港人精神这种严肃主题，实在是件很了不起的事情。
不过，把《金鸡》当成一部纯娱乐商业影片看，也是件挺过瘾的事情。吴君如的喜剧魅力是毋庸置疑的，她扮演的妓女在某些地方表演的略嫌过火，但是不影响大局。我也必须承认影片让我印象最深的不是吴君如，而是梁家辉扮演的那个龅牙的老教授。年近花甲的教授嫖妓本来就是件新鲜事，他在嫖妓时居然还不忘数学的老本行大搞统筹运算，他想的是嫖妓时应该怎么做才能让钱花得物得其所
谁说香港没文化？记得很多人对《金鸡》的惊艳之感，过去我没有亲口尝之，不能体会万一，现在我要说：黑泥潭竟开出了水仙，她真是不朽之作。在锁起来的空间里讲故事，层次很分明，久违的现实主义作品，久违的叙事模式，单看她怎么超越前辈和唱出当下的苍凉，也是一惊。
它涉及了粗俗咸肉庄怎么处理以及风月尺度问题，雅俗基本共赏；两个女人练习叫床的细节，淋漓着市民电影的没教养和肆恣诙谐（埋笔了后面临产检查时，不能自己的职业性反应），那会所风貌与消费细节也真透明着并与时俱进着，百毒不侵后才能见鸡不是妓分辨里面的本质。
小市民的心理，小市民的悲欢，小市民的空间，却一副当仁不让给香港地作“缩影”的态势，文人的电影，陈可辛的味道，搁别处我会轻视淡漠，这一趴却相当正视，几乎仰视。……山阴路上，满袖盈香，造化网里，一把辛酸；香港都有人意识到了写史，代表大陆的新世纪画卷在哪里？
写及鸨母之死,竟然还引了徐志摩的诗句：“落叶如病猛旋,受了无形的箭！”如此镶嵌华丽的文化碎珠，如此搞黑色幽默的反差，我只有敬佩
其实大陆这么多编剧、导演，有几个在电影里能体现出自己对社会的思考？你们只看到票房，你们有没想到过，电影是可以改变人的，你们不负责任的乱拍，看过的人心里也会浮躁，麻烦你们好好看看这部电影，做好自己该做的，要么就别做。
突然有兴致，去看了君如姐的这部片子。
金鸡，指的是君如姐扮演的阿金。
阿金是个妓女，用电影里曾志伟那个角色的话来说，感觉挺惨的。
但是她活得很快乐，无论面临了什么，都是一副开心的样子，把人生过得很好。
而且她有情有义，也正因为她有情有义在她后来落魄了，没钱了，生活困境时有了希望。
时至今日，才第一次看金鸡，2002的我年纪尚轻，大概看了也不会懂吧，以下是我2019观后小感。这是部悲中带喜，笑中带泪的香港式喜剧电影。很香港。小人物视角出发，没有大道理，无说教，讲述一部小市民眼中的香港简史。87,97,2000宏观经济低迷，市民生活的跟着低走。从陈教授的知识分子阶层，到金姐的底层劳动者无一例外。妓女一直是一个特殊的群体，作为一个独立的存在于香港，97之后，舞在跳，鸡在叫，但已是今时不同往日的生活。小人物在时代大背景中生活，一一落上时代的烙印。食色性也，职业没有尊卑
《金鸡》那些年大雨的错过
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