这是第一部接触胡金铨。将其归类为“文人武侠”颇不准确，因漫长两小时，打斗不过两三处。多的是人性的刻画，钟鼓铙钹的中国古典，提琴弦乐的西洋交响交替出现，营造气氛较好。
动作中多有京剧中的风味。
最多的还是在述说他本身对佛法的理解。古寺、石佛、高僧、衣钵，勾心斗角，明争暗斗，方外之人的物质欲望，修行多年却未放下的贪念。清水澄澈，不作一物。苦心筛滤，不如任运自然。以及高僧涅磐后蓑衣孤舟摆渡江上。几乎可算中国电影中最真实呈现禅佛之美的电影了。
对胡金铨更多的解读，应该通过对其电影全面的接触。
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空山灵雨
老禅师圆寂之前要挑选接班人，请了安居士，王将军，物外法师来做见证。
三个徒弟中两个徒弟分别与安居士和王将军暗中勾结。安居士带着两个毛贼帮着偷寺里的镇寺之宝玄奘法师亲笔抄录的经文，王将军带的酷吏张指挥也在暗地里偷经文。
这时候有个发配流放的人买了什么文到寺里出家修行秋名，他是被张指挥陷害被发配流放的。新来的秋文被物外法师和老住持一阵考验，最后被选为了新住持。
两拨人在偷经文过程中两人被杀，一人悬崖坠落，屡次提醒秋文的女贼被抓最后也出家。
三位弟子通过打清水来讨论佛理，大弟子惠文聚集多人舀出清水，二弟子惠通用
细纱布过滤，三弟子惠思说 “心清水自清”， 这句话很有禅意。而邱明（惠
明）只是在方丈和物外闻讯如果再见仇人张诚时会如何，只是回答：”不怎么样
“只有这一次显示出断灭因果。感觉出不来佛性方面超过惠思。且惠思人品也没
问题，为何选刚出家的惠明呢？
虽然是差不多四十年前的电影，但是许多场景和镜头拍的相当棒，而且在今天看来也不过时。印象最深的就是一开始女主和手下一起去偷经书的一段，急促的鼓点配合着角色动作还有不断变换的场景，充满了紧张肃杀的气氛，节奏把握的非常好。跟《影武者》开头的传令兵奔跑一段有异曲同工之妙。开头三人在山中行路，也是非常有山水泼墨的意境。可见导演对每个镜头都是精雕细琢的。在这一方面，绝不是今天的那些靠不断制造眼花缭乱的动作场面来刺激感官的廉价电影可以比拟的。
佛门是清净之地，佛门外可不是。能做主持的，绝不是只懂佛法之人。比如老主持选新主持时，需要当地财主和地方官来见证，不然以后不好办事。再比如，假如邱明只有大格局而毫无武功的话，早就被张诚给刺死了。西方世界里耶稣可以死而复活，而在这片土地，毫无机心只会让人死无葬身之地。
最终，财主丧了命，酷吏张诚被白狐杀死，白狐出了家。片中唯一一位做了坏事却没遭报应的，是王将军。虽然国有国法，家有家规。但官府做错事，却没人能审判。
片中，王将军是地方官，文安是当地财主，两人相识，却又各怀鬼胎
这不是一部武侠片，虽然它的导演是胡金铨，虽然片中也有一些武打场面。
这是老胡的佛法禅意之作。这大概也是老胡的得意之作，因为老胡一直有这种意念，但电影的种种潜规律，使老胡无从施展。这一回，老胡终于如愿以偿了。
老胡的电影不多，我看过的也不多。但我不妨就看过的几部电影作一个概括：《大醉侠》是开山之作，《龙门客栈》是成熟之作，《侠女》是登峰造极之作，而《空山灵雨》是集大成之作。说《空山灵雨》为集大成之作，似乎有点过誉，但老胡这次确实是拿出了所有的看家本领的。不可否认，本片的动作戏不够分量，也不够精彩，但我不认为动作戏是老胡最宝贵的东西。我认为他的客栈大战、竹林大战都是顺乎剧情的意外收获，恐怕并非老胡的刻意经营。老胡真正入心入肺地在意的是他持之终身的弘扬佛法禅思的梦想。老胡这次做到了，但到底在多大程度上做到了，只有老胡自己知道。老胡在《侠女》的最后一场戏中，也让佛光普照了一把，但意犹未尽。老胡是真正有佛缘的人，他在《侠女》中的佛光普照一场戏，一点也不让我们觉得唐突。而多年以后
【空山灵雨】把老套古旧的故事讲得开阖有度~
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