告别了故乡，送走了亲人，阿普终于迎来了自己的小家庭。只是上天（导演和原著作者）似乎铁了心要苦其心志劳其筋骨，掉了个林妹妹给她，又匆匆夺走。于是他自暴自弃，自我放逐，眼看就要蹉跎一生，好在朋友的激励和血浓于水的召唤点醒了他。阿普三部曲，每一部都充满贫苦离愁（如果本集算上岳母的话，保持了每集死两个至亲的频率，难怪本片被称为印度版《活着》），但也都不乏爱和快乐；每一集的结尾也都是开放性的，奔向新生活，可能是希望，也可能是周而复始，但弥足珍贵的是心中的真情和对待生活的态度。
人生而自由，人生却处处是枷锁，而对阿普来说，最大的枷锁就是贫穷。阿普的一生颠沛流离，相继失去姐姐、父亲、母亲还有妻子，在第一部《大地之歌》中，阿普作为一个稚气未脱的少年，还不懂贫穷的可怕，也不懂死亡的意义，在父亲去世的时候，他都是很漠然的。母亲在剧中一直是个悲剧的存在，一直在等待，等待丈夫赚钱回家改善生活，等来的却是女儿的死亡，写信希望儿子早日回家，自己病重却不想让他担心，就这样痴痴地等，等到死。
阿普一直向往自由，渴望通过知识改变命运，挣脱出身的桎梏
苦乐相随，犹冬夏嬗递，变化不居，并无恒性。巴茹阿特的后裔呀！这是从感官知觉来的，人须学习不为所扰。 krishina《吠陀经》
在今年的北京电影节之前，我的朋友就提醒我今年的展映单元会展映萨蒂亚吉特·雷伊的《阿普三部曲》，这一系列影片在国际影坛上曾获得无数殊荣，甚至不少人将其称为最伟大的印度电影。在北京电影节放票的第一天，我就买齐了这三部影片，但是由于平常要实习所以观看的顺序也不对
对待爱人是绝的的付出，
爱人死了，留下孩子，那就继续爱着他们爱的结晶——孩子
导演的镜头该没的地方很美。
好电影
阿普在母亲去世后离开了学校和学生公寓，他希望通过自己不错的写作技能挣得一些收入，同时四处寻找工作。虽然只有他一个人，但从他的脸上依然能够看得见生活的希望，他像父亲一样，乐观，随遇而安。他会神采飞扬的朗诵自己写的诗歌，也会手舞足蹈的讲述自己脑中构思的小说情节。这是他的梦想，他显然不愿放弃自己的梦想。直到他的妻子去世，从笑容便从他的脸上消失了。阿普似乎失去了生活的信心。此时火车成为了一种危险的信号，成为一种结束生命的可能。
阿普三部曲的编剧和导演都是萨耶吉特雷伊。他的故事总是像在平地上挖一个坑，让你摔进去后再爬起来，拍拍尘土继续向前。现在的电影更多都是在描写爱情，但阿普的故事就是在叙述生活和被生活玩弄的人。在我观赏完三部曲后有个词总萦绕在脑海中——天煞孤星。总体上感觉阿普的命真的是很硬，把身边的亲人克了个遍。于是三部电影看下来，《大路之歌》我们会随着一家人感受喜怒哀乐，《大河之歌》中接连的厄运打击了这个不堪一击的家庭后总觉得这个家是否受到了诅咒
《大树之歌》是雷伊“阿普三部曲”的最终一部，是戏剧性最强，最“好看”的一部，也是从社会变迁，底层苦难这样的宏大命题回归个人，关注心灵与情感的一部。
火车这个重要的象征物贯穿了三部电影，而在每一部电影中都承载了不同的意味。
在《大地之歌》中，阿普和火车的初次相遇被安排在了一个极端浪漫的场合，翻滚着浓烟的火车从孟加拉的乡间穿过，芦苇在狂风中飞舞，雷伊使用了长镜头与景深镜头，呈现出油画般的质感。此时的火车是远方的诱惑，是孩子对未来的憧憬与好奇。
“大树之歌”爱情中的刻骨
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