很久没有静下心来写点什么了,这次也是被逼到了份子上。说起来好多人要笑我火
星了,上周五才终于看了幽灵公主。看了也就看了,我当时想。可是这几天不断有木笛
和管弦乐的声音从脑中溢出,啃噬着我已经为数不多的内存。。。所以我想,也许是该
把这些感受写出来,寻一个宗,以完此"结"。
既然是音乐让我有了动笔的念头,那就先从音乐说起。要说这几段音乐我早就相当
熟悉了,从大二宿舍里买电脑的时候,同宿舍里喜欢动漫的mm得空就放动漫原声CD,里
面当然也少不了久石让的各种作品。然而如果不是配上情节和画面,总无法有这样深刻
的体会。比如一开始,成了魔的猪神从山坡上碾下时,背景是以低沉缓慢的管弦乐为主
,偶尔窜入一嘟噜不和协的升降音符,愤怒和不安的主题就这样游走于紧张跳跃的画面
之间。
最喜欢的曲子是在ashitaka与妹妹道别的一幕,忧伤的夜景中逐渐响起木笛和竖琴
托出的明亮号角,而此刻面对凶险命运的年轻王子,藏在斗篷阴影下的脸上却是月光一
样清朗的神情。然后如潮水般壮丽的主弦律和着绝尘而去的羚角马蹄声响起,黑夜渐渐
宫崎骏的电影,最爱的是这部
人与自然
人类发展中永恒的悖论。
男主人公阿斯达加不断的在反省在发问,难道没有与自然和谐共处的方式吗?这个困扰着现代人类的近似无解的命题。“弱肉强食适者生存”我们绝无理由对所侵略的自然,剥夺的生命保持漠然,但先哲达尔文归纳出来的这条自然铁律无情的揭示了我们所作所为之必然性。
以男主人公的视角拍摄,表明电影在这个问题上的观点是模糊且暧昧的。“澄净的双眼”记录了这一人类和自然的斗争,幻姬大人是一极,她是唯物主义者,理性的实干家野心家领导人,她的铸铁村落显然是工业革命的一个缩影——也就是从那个时代起,人类对自然的掠夺遽然膨胀。幽灵公主,珊是另一极,被人类父母抛弃的她被自然母亲养育,身兼双重仇恨的她讨厌与其对立的人类,拥有着最强的斗争心态。
而我们夹在中间,无力拯救无心对抗。
所以刺杀鹿神的幻姬活了下来,阳奉阴违的僧侣也活了下来。受伤害的只是不具名的各色生灵。结局的重生是梦幻而温情的,只是我更倾向非是人类忏悔使然,上天悲悯而已。
弑神
貌似从来没有写过宫崎骏的片子,那就尝试一下吧。
很喜欢宫崎骏。他对自然界与社会体系之间矛盾的关注甚至超过了他对电影本身的兴趣,这不光是出于一名导演关注世界的本能,也是作为一个在这个世界上生存的个体应该具备的责任感。所以,宫崎骏无论作为导演,还是作为一个人,他都是应该被尊重的。
但是作为一个执着的导演,宫崎骏必然会陷入到深沉的痛苦之中——如同那个卧轨的诗人一样。这种痛苦,其实和一位世界观和电影观念都与宫崎骏有异曲同工之妙的美国导演——詹姆斯卡梅隆有相通之处。所不同的是,卡梅隆几乎是很轻松地放下了这种痛苦的过程,也肯定了人类的光芒和理性对于这个世界更加重要;而宫崎骏则是几乎不相信人类可以被改变。这样的痛苦和决绝,才产生了电影《幽灵公主》。
无论从任何一个方面看,《幽灵公主》都并不是十分典型的宫崎骏电影。的确,少女、魔法、飞行、城堡、自然,种种宫崎骏的标签在《幽灵公主》中同样不一而足。但是,宫崎骏以往的温润平和换成了冲动与狂躁
【幽灵公主】爆款奇幻片 终极之道可寻否?
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