丑即是美，美即是丑，无来源的恐惧，对生与死的戏谑。我们活在他人的目光裹挟之中，在这无法和调的地狱里，难以自处。瓦尔达讨论女性在社会的观看之道，以不同角色与克莱奥的互动，形成关乎戏剧与生活的相互渗透。
1.萨特存在主义的人生观，短短两小时不到的物理时间，与一个半小时的银幕时间几乎完全吻合，我们的情绪伴随克莱奥的日常碎片，不断更新。我们在观看克莱奥琐碎生活的同时，不会去思考她包含的意义，我们伴随着无意义表达，成为戏剧生活的一份子。
2.不用前因后果就把人物刻画的如此鲜明透亮
我还是偏爱这种切口很小很小的文艺片，注重刻画内心世界，这部片可能要超过黑皮书（宏大、情节性）成为我的月度最爱电影了。
作为女歌手的cleo自然是以自我为中心观世界的，她的视角下无论是何人何地都笼罩在她那似有似无的疾病阴影下，她观世界是在观自身，受到的他人的凝视其实是对自己的凝视。瓦尔达用及其细腻的手法全方位一层层渲染cleo的内心世界。这5～7点中间，有她转移注意力的尝试、有她强颜欢笑的表演，有她忍无可忍的出走、她感到的如芒在背的凝视，以及漫步城市中无处派遣的空虚。直到最后
下面的论述将很大部分的引用这篇论文中的观点
“被绝望撕咬，我的尸体。如果等待太漫长，我将不得不被埋葬...黯淡，苍白，孤寂。”
“我害怕很多东西。鸟，暴风雨，电梯，打针。现在，我满脑子都是对死亡的恐惧。”
观看完这部电影后，我们会发现，女主角克莱奥几乎全程都处于一种焦虑和恐惧交织的情绪之中，这种情绪很大程度来源于死亡，或者是，人的“存在之缺失”，所以下面我会引用萨特和拉康对于焦虑情绪与主体的发生的观点，试着解读电影中克莱奥的情绪。
在西方哲学史中，情绪往往作为非理性的
《五至七时的克莱奥》“他者”于生活中
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