平原上的摩西拍的太好了，我愿称其为“镜头语言的教科书“，好有呼吸感。尤其是庄树和李斐几个重要的情节点，太值得细细品味了！
成年后的庄树因为那场事故又来到了哈勒布特，在孙氏中医内，和李斐有了成年后的第一次交集，庄树不知道李斐也在，他们没有相见，我倒剧的这个场景是导演或编剧故意为之的。一块布帘挡住了二人相见，也似乎象征着两人的差距无法逾越，时间的洪流与运命的捉弄让两人早就无法像小时候一样无忧无虑。其实这种带有意向感的镜头在庄树和李斐小时候也有很多。例如
李斐坐在残摩里看书，孙天博在前面骑着残摩，李斐看完书和孙天博说我看完了，孙天博逆行着回问她还想看什么再给她借，李斐说道《摩西五经》《世界尽头与冷酷仙境》，这时孙天博骑到了一个比较颠簸的地方，他对李斐说抓住一点。其实这一幕让我想起来第一集开篇时，傅东心和庄德增在船上时的对话，傅东心问庄德增“你平时看书吗”，庄德增回“小时候看过，《红楼梦》”，傅东心再问“你喜欢吗”，庄德增回答“小人书有啥喜欢不喜欢的”。
李斐与孙天博，傅东心与庄德增，两对明显不是同一世界的人
虽说是百无聊赖点进去，但确实没停下来，一个晚上一个下午看完了《平原上的摩西》。它让我边看边想，联想。少年时期的小树让我想到了小武，编导风格想到了大象席地而坐，而到第5集剧情又想到了雪暴。
平原象征着几代人生活的地域，有香烟壳子隐喻，摩西果然取自以色列先知摩西，领着犹太人离开寄人篱下的埃及在神的指引下奔向新的家园：耶路撒冷，有小斐口中想看的一本书摩西五经作为隐喻。都是在大变革中底层人的迷恾、挣扎、甚而罪孽。而取来＂摩西＂，洋为中用，倒也无不可。
演技上那一众无名多可圈可点
6集，介于电影与电视剧之间的迷你剧，近期参加了柏林电影节。80后写得好作家里的最好的小说之一，怕评分低的影视作品破坏了好的希冀。一口气看完，连着六集。鸡蛋里挑骨头:一是还是原汁原味放在东北拍摄以及由东北籍或在东北有深刻生活经历的导演来拍，也许还更好些。二是原著的故事核心框架是犯罪题材、刑事案件破案的，而导演极为用心、用心良苦地用充满时代感的生活场景和生活细节等再现十年浩劫、改革开放下岗潮等时代骤变下社会个体起伏跌宕的命运，必然放慢了刑事案件紧凑变化的故事节奏
原著没看过。周末时断时续地追完了这部剧，看得累，偶尔还打一盹儿。前五集也就稀里糊涂地抡过来了，角色有时候还得努力回想一下。傅东心和庄树这两个角色，看着都别扭，尤其海清扮演的简直就一冷血动物，全剧“不动心”，那个董子健塑造的警察形象，真有踢死他的冲动，在东北（泛指）那嘎达，就他那扬了二正、失魂落魄的样儿，早被人一巴掌给糊到墙上去了。李斐这个角色，还是印象挺深刻的，她继承了傅东心，在偶然与必然的交错中，成为悲剧人物，令人同情。剧中的那个时代仿佛已经成为过去，是真的吗？
【平原上的摩西】拨开梦里的记忆
转载请注明网址: https://www.7j3.net/t/aid-30230.html
