关键词：视觉、听觉、时间、空间，镜头的应用，多个二元对立的交融，电影语言的探讨，人文主义主题的重提
戴锦华老师的解读：
狭义上，是一部诗电影；达米尔的旁白《人世颂》“当孩子还只是一个孩子”；在荧幕上，我们没看到孩子，是个生病的孩子；在影片中，主角除了两位男主，还有柏林墙前男人、美国演员堕天使，这些并不构成好莱坞电影的戏剧性组合和穿插，不被整合在一个逻辑自洽地情景中，他们只是柏林这首诗中的词语。
广义上，是一部元电影，关于电影的电影，比《阮玲玉》和《天堂电影院》更元的电影
这部电影是我不喜欢的超现实风格，诗意的表达对我来说是在故弄玄虚。但是抛开这个不说，电影对于德国社会战争伤疤的展现、对于底层形形色色民众苦闷的展现占了很大一部分，虽然这些镜头都很零散，没有顺序。而且电影对丹米尔的塑造很成功。前期作为天使他的怜悯、同情和惋惜都是他善良本性带来的情感，他真实地去产生共情，真实地羡慕人类的悲欢离合，因此变成人之后的雀跃才显得真实。
变成人这场戏设计真的太妙了，同伴刚刚说完“你不可能做到”，低头就看见丹米尔在身后的俗世中留下的脚印。干脆、利落
Peter Handke的诗歌《童年歌谣》
Lied Vom Kindsein
– Peter Handke
童年之歌——彼得?汉德克
Als das Kind Kind war
当孩童仍是孩童，
ging es mit h?ngenden Armen,
爱在走路时摆动双臂，
wollte der Bach sei ein Flu?,
幻想着小溪就是河流，
der Flu? sei ein Strom,
河流就是大川，
und diese Pfütze das Meer.
而水坑就是大海。
Als das Kind Kind war,
当孩童仍是孩童，
wu?te es nicht, da? es Kind war,
不知自己还只是孩童。
alles war ihm beseelt,
以为万物皆有灵魂，
und alle Seelen waren eins
所有灵魂都是同一的，没有高低上下之分的。
Als das Kind Kind war,
当孩童仍是孩童，
hatte es von nichts eine Meinung,
尚未有成见，
hatte keine Gewohnheit,
没有养成习惯；
sa? oft im Schneidersitz,
爱在座椅上交叉双腿，
lief aus dem Stand
当柏林墙第一次出现的时候，我想：看，原来是它，它真的存在过，就那么明晃晃地横在我的眼前，而三十年前的人们几乎已经习惯于它的存在；通过漫游者的眼睛，它显示了它本身所有不祥的突兀，像一柄剑插在柏林熊的肩膀上，而它若无其事地吃喝睡觉，好像是带着一柄剑和满身血迹出生的一样——于是当我想要说柏林是坚韧的，柏林是有生命力的，柏林是痛定思痛的诸如此类的话时候，我却闭上嘴巴，为它感到战栗。
《柏林苍穹下》的语言，正如它的两个漫游者一样
“柏林苍穹下”一种不假装的深沉
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