电影看到一半，我就觉得眼皮重的实在不行，想睡觉。但除此之外，我还觉得恶心。也不止这一部电影，我觉得看许多法国电影都有一种让人恶心的感觉。
我一直探寻为什么会让我有这种感觉，直到这部电影给了我启示，那就是法国人从头到尾的矫情、空虚、腐烂、堕落所引发的综合症。
总之，法国人认为这世界存在是错误的。
那么，谁才是正确的呢？
法国人说：《超新约全书》
没错，就是这么空虚无聊。这部电影质疑上帝，比如痛苦、疲劳、死亡、饥饿。所有这些不幸全都是上帝的错，上帝通过折磨人类的痛苦来使自己高兴。这种肤浅矫情的理由简直像是小学生写作文一般。天真的可怕，愚蠢的可笑。
试问，如果没有痛苦、死亡、饥饿。人们会在意幸福、生存、饱腹吗？当你面前满地都是金钱，你还会在意金钱吗？这么一个简单的逻辑都想不到的人还去当导演，我觉得法国人真是智商停留在小学时代。
都什么年代了，还守着共产理想天下大同念念不忘。不可救药不可理喻
可能是近期看过最喜欢的电影了吧。
奇幻风格，带点无厘头的讽刺，蔑视权威，离经叛道，惊喜满满。内核温暖柔和，像黑夜里燃着的烛火，明亮动人，又像春夏的徐徐微风，抚慰心灵。在某个无聊独居的下午，很难拒绝这么一部治愈系小清新、但完全不无聊又不落俗套的电影。
情节既然已经足够奇幻了，再赘述这些天马行空的设定意义不大，我还是比较想说说看过以后的想法。
我曾无数次听到过诸如”人类是矛盾的结合体“这类的说法，并且也深以为然。看似混乱冗杂甚至彼此背离的设定，恰到好处地留下了微妙的平衡
西欧小国比利时在地理上和文化上都堪称“欧洲十字路口”。比利时的法语片虽然相较占国内市场份额大头的弗莱芒语电影,受众面不大,但由于有达内兄弟,玛丽昂·亨泽尔,香特尔·阿克曼等银幕巨匠的创作,在欧洲乃至世界影坛上都享有盛誉。比利时导演雅克·范·多梅尔的电影既有魔幻的玄奇,也有现实的观照。既有法式灿烂轻盈的幻想,也有德式深沉严谨的哲思。他像一位造物主,以多变的叙事视角,MV式的剪切,碎片化的情节兴味盎然构筑了一个客观现实与心理活动虚实难分,时空多维交错的银幕世界。映现出的现代社会小人物的生命有诉诸感官的亲切细节,以及让人会心莞尔的日常生活幽默。而当你随之深入,却又陷进了镜城迷宫般的陌生迷离中。他促使观者重新思索世界的状态与人生的本质。
上世纪90年代初期,多梅尔携电影处女作《小英雄托托》享誉欧陆,自此开创了比利时新电影运动。与之协力助浪推波的是几乎包揽其全部电影配乐的作曲家哥哥皮埃尔,以及多能多艺的编剧和演员贝诺特·波尔沃尔德。后者也是《超》一片中的“上帝”。
《超新约全书》开篇于黑暗中淅淅索索的微妙声响
在传统的基督教信仰里，这个世界是由上帝创造的，万事万物运行的规律包括人的生老病死都由上帝掌握。这种对上帝的设定决定了上帝拥有至高无上的权威，凡人要想获得幸福和拯救，必须信仰上帝。
比利时鬼才导演又一脑洞大开的电影《超新约全书》，以天马行空的想象力戏说宗教，重新定义了生命的真谛。在这部电影里，上帝依然掌控着这个世界，但他只能躲在布鲁塞尔的一个普通房间里向外偷窥人间，以一种变态的方式从中获得乐趣。一旦走出这个封闭的房间，他与凡人无异，狼狈而邋遢。
上帝的女儿为了反抗父亲的暴力压迫，愤然把人类生死的秘密泄露了出去，然后逃到凡间寻找六个门徒重新书写《超新约全书》。电影对基督教信仰的戏谑性的颠覆就是从这里真正开始的。人们的生死命运不再寄托于上帝那里，而是握在自己手里。这是上帝威严扫地的开始。
电影接下来对上帝信仰的再度颠覆是重写《超新约全书》。基督教建立在上帝的权威上，而上帝的这种权威又是依据《新约全书》传达到人间。重写《超新约全书》将直接消除上帝对人间的影响
无意中看到电影的一个片段，所有人都收到了短信得知了自己的死期，于是每个人的人生都被颠覆了。有的人再也不工作，有的人照旧生活，每个人的选择都不同。好奇怪，明明都知道自己一定有一天会离世，但当得知了确切日期后，心态却截然不同。
因为这个片段所以才看了电影，却发现如此荒诞不经又脑洞大开。有些宗教梗以及致敬梗不一定能认全，但还是会被电影中大胆的设定以及不拘一格的故事感到shock。
上帝不过是个如此浅薄无知又粗鄙可憎的男人，甚至当上帝权给了唯唯诺诺的妻子后，世界倒更加美好一些了
电影反思了男权社会，但这还仅仅是影片的冰山一角。
不得不说编剧脑洞极大。影片中耶和华有权能是因为他有一台电脑，而并非因其是耶和华本身这一事实。电影虚构了上帝之女以雅这一角色，她作为耶稣的妹妹，去寻找6个使徒，寻找使徒的过程也和耶稣的经历很像，只不过它发生在了现代社会，而且表现形式更加梦幻。
里面的隐喻也比较多，包括了神的右边，水面行走，耶和华降下灾祸，最后的晚餐里的圣杯暗示，等等。
最后，以雅与人类订立了新的圣约，就是影片名称所指的《超新约圣全书》。值得注意的是
友兰达·梦露领衔，《超新约全书》是个什么东东
转载请注明网址: https://www.7j3.net/t/aid-1014.html
