前几天闺蜜去台湾旅游，正好遇到震惊社会的精神病患当街杀人的案件，整个台湾对「废死运动」有极大的抵触舆论。她回国后，感慨很深！不解为什么死刑能废除，当废死团体为手段凶残罪犯伸张人权时，谁来为无辜受害的孩子伸冤，给予受害家属公义的安慰！我们谈的义愤填膺。
圣经上表明人人皆有罪性，自有社会就有法律，自有法律就有死刑。「以牙还牙，以眼还眼」这是存在每个人内心的公平正义。当然，人也有慈悲宽恕心肠，当一个罪人忧伤痛悔时，圣经也提到要饶恕人七十个七次。即使慈悲如神，圣经上的律法也有死刑，因为神也是公义圣洁的，罪的代价就是死，即使是恩典与救赎，仍然要有耶稣背负十字架、钉死在十字架上，为所有罪人流血洗去罪污。 这部电影想着墨于讨论「死刑的存废」，导演希望透过此片来表达对法律执行死刑的不满，想要陈述废除死刑的因素，不过我一点也没有被说服。
男主角大卫•戈尔（凯文•斯帕西 Kevin Spacey 饰）是名将伏法的死囚，从不接受访问的他
计划参与者：大卫、康丝坦斯、牛仔男、律师。
为什么要废除死刑，数据证明：死刑并不能降低犯罪率，对于发达国家而言，这是社会停滞不前的表现，同时，如果有冤假错案就会造成不能挽回的影响。
有人说是康丝坦斯说服波林陷害大卫。
1、激情过后，大卫是低头愧疚，从波林的眼神中可以看出来，她复仇目的达到了，导演不是傻子，他需要这种眼神。
2、撕开的丁字裤，手指抓出血，要求大卫咬肩膀的牙齿印，表示这是波林精心准备的复仇计划（剧中这也是定罪的证据）。
3、请注意时间线，康丝坦斯是第二天才知道
So the lesson of Lacan is "Living by your wants will never make you happy". What it means to be fully human is to strive to live by ideas and ideals and not to measure your life by what you've attained in terms of your desires, but those small moments of integrity, compassion, rationality, even self sacrifice. Because in the end, the only way that we can measure the significance of our own lives is by valuing the lives of others.
好好看的一部电影
一直到看完就不清楚为什么叫做大卫戈尔的一生，后来回去翻看大卫戈尔第一次回忆时课上的讲演，他在讲台上引用拉康的理论：幻想必须是不现实的。所以他得出结论：活在幻想中是永远不会快乐的，一个真正的人，一直追求目标与理想才是真正重要的，衡量一个人不应该是他的欲望实现了多少，而是看他的品格，如真诚，同情，理性，甚至自我牺牲。
“自我牺牲”！！所以导演早早埋下伏笔，大卫戈尔的一生，就是为了他毕生追求的目标——废除死刑，去不断争取，奋斗，甚至做出一场自我牺牲的戏，去达成其毕生追求
导演讲故事的水平和剧情节奏控制都相当不错。故事情节逐渐紧张，引人入胜，最终令人恍然大悟。——我不同意你的观点，但我誓死捍卫你表达观点的权力。
电影讲述的是几个公民争取废除死刑的故事。
故事主角David Gale为大学哲学系教授，是废除死刑公益组织成员。David在大学的同事Constance Harraway也是该组织成员。尽管在美国已经有部分州废除死刑，但仍然有不少州政府坚持死刑是维护社会秩序的重要手段。David和Constance所在的德州每年执行死刑人数位列美国各州之首，在德州抵制死刑运动形势严峻，同时也具有相对较高的代表意义。
德州监狱的杀人机器没有因为David和Constance的努力有片刻停歇。尽管有这些反对的声音，州政府以制度运行良好拒绝接受民间废除死刑的提议。德州政府的所有底气来源，是执行死刑制度以来，没有一起错案导致犯罪嫌疑人冤死。
死刑废除组织成员认为：
1. 道德上说，无论以何种理由，一个人剥夺另一个人的生命是不对的。无论罪犯杀人，还是以法律的名义将罪犯正法，都是不对的；
2. 实际上说
大卫不是殉道，而是他在对生命绝望对生活的彻底无力下为了自己所爱的人而做的最后一点事。
这是一部描写感情的戏，相对废除死刑的立意来说，对于人生，阴谋，爱的描写更强烈。
最后带给观众那种剧烈的无力感和挫折感冲击着每一个看过这部影片的人的泪腺。
殉道者是女人，大卫是为了自己爱的女人殉情。
理想的伟大献祭—《大卫·戈尔的一生》
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