和女主一样，我喜欢餐厅老板，也喜欢音乐家。
餐厅老板扮演了一个圣父角色，他对女主的爱类似于神爱世人般的宽容慈悲之爱，这种爱纯洁高尚，博爱无私。他爱到了极点，这种爱用伟大来形容丝毫不为过。所以说，爱情是否具有排他性？他对女主是心灵之爱，女主对音乐家也是，至于女主对他，我不太确定是什么感觉。
音乐家很迷人，才华横溢，我能够体会到女主和他之间深深的心灵吸引。这里有个问题，婚后生活中出现了一个能引起心灵震颤的灵魂伴侣要怎么办？我的回答是：不要结婚，直到ta来到自己身边

怪你过分美丽 布达佩斯之恋
二战之前的欧洲古城布达佩斯，多瑙河边的餐馆，犹太老板萨博，钢琴师安德拉许与女招待伊洛娜，维持着和谐稳固的三角关系 ，每个人其实都想一箭双雕，一是肉体，二是性灵，能填饱肚子和能饿坏肚子的，伊洛娜都要，俩男人都给，古老的欧洲大陆特有的现象，宁滥勿缺，分享，起码还能继续拥有她，不然呢？玉石俱焚，物质与精神同在，不是人类一直鼓吹的人生终极梦想嘛。
片中主题曲gloomy Sunday，旋律美好而忧伤，能让人听了想自杀，就像伊洛娜的美貌，游客德国小伙儿汉斯求爱不得

……以命偿命，以眼还眼，以牙还牙，以手还手，以脚还脚，以烙还烙。
______《出埃及记》上帝给摩西的教诲


犹太悲歌《忧郁的星期天》
《忧郁的星期天》出自匈牙利犹太钢琴手鲁兰斯·查理斯，是原著与电影的引线，名曲引发欧洲自杀狂潮，不是偶然。激发人们潜意识里的绝望，并促成结束生命的举动被原版搬入电影。原著作者尼克(德国记者)构思这样一部辛辣讽刺的小说除却对布达佩斯的热爱之余，更有对战争和人性的双重思考，既然是犹太人的悲歌，“最后一口气带我永返家园，抵黑暗国度，心得安适”的悒郁，何尝不是二战中犹太人吟唱的灵魂悲歌。1941年德军在匈牙利将居住在喀尔巴阡·卢森尼亚的18000名犹太人送往德国。卡缅涅茨-波多利斯基大屠杀中，有16000名匈牙利犹太人遭到屠杀。那时，对于犹太人来说，黑暗没有边际。


两个生意人
拉西楼与汉斯都是精明的生意人。
拉西楼的犹太经济头脑贯穿整个故事，从购买便宜的食材、安息日也不打烊的餐馆、避护财产免受德军强占的转移措施、得到一半爱情好过没有的价值观一度让我反感

这样的一部电影，完全附合了对电影这两个字的想象。
有音乐，有俊男，有美女。有美食，有风景。有战争，有历史，有死亡，有欢乐，有痛苦。有欺骗，有友谊。在短短的一个多小时中呈现了这么多的内容。。。。。
很小的时候就知道有这样一首曲子，大了在网上看到有下载。怕自己听了也控制不住自己。所以从来不敢碰过。
这一次才知道是电影，原来是电影里的描写。
却是这样一部有血有肉有灵魂的影片。

简明的装修，洁白的桌布，淡雅的钢琴声，温和的阳光和柔婉的美人，还有香甜的香槟，优雅的上流社会群体，一切都那么的淡然美好、朴旧却又充满生机。
这是我第二次看这部电影，第一次看应该是在大学时代，那时候老师一直“鼓吹”着我们看电影，也就开始疯狂的开始涉入电影“领域”。想想那时候的感觉，应该更多的是对伊洛娜完美处理三人关系的佩服。同时爱上两个男人，同时拥有两个男人，而且同时被两个男人所热爱，这是段尴尬而美好的感情，我相信她也是困扰的，就像她说过：我要离开，我们三个人都要分开一下。虽然后来因为温柔的岁月和三个人之间不同一般的感情而和好。
拉西娄和我心目中的犹太人挺符合的，善于经商，精于谈判，理性，善良，容忍，是个好老公的典范，作为家庭的支撑绝对是最好的选择。如果没有遇上安德拉，或许伊洛娜真能过上安稳的幸福的一生。但是伊洛娜有着艺术人的敏感和追寻灵魂伴侣的期望，只是在遇上安德拉之前将这些藏于心底，就像她只在一个人的时候唱歌那样。
安德拉，眼神里透着的忧郁总让人无法忘怀

“萨博，说个笑话来听听，说犹太的也行，我们心胸宽广”
……“某个集中营，有个叫米勒的指挥官，他装了一只义眼，这个米勒先生有个习惯，他心情好时，就随便叫个犯人来，要给犯人看看他的眼睛，假如他看得出哪只眼是假的，就可全身而退，看不出的人则遭枪决。有天他逮了个叫康果的人犯，给了他同样的活干，这个叫康果的仔细看了看，就说：营长先生，左边是义眼” 他为什么能这么快分辨出来呢？ 康果回答说，营长先生，你左眼看人很宽宏大量。
萨博所希望的是魏克的右眼便是真眼，宽宏大量，不狂不傲

布达佩斯之恋：包着爱情片外皮的战争片？
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