如果说聚焦城市是大多数“第六代”导演的一个共性，那“第四代”女导演张暖忻的这部《北京，你早》（1990）显然是先于第六代之前对城市电影的一次成功诠释，以生活流的方式展现了在商品经济大潮冲击下的北京以及生活在这座城市的小人物的生活，是一个大时代下的小故事，这部电影出现的1990年虽已一脚跨入20世纪90年代初开始的“后社会主义”中国电影的多样版图当中，但它又在90年代大量出现的拆迁电影（“拆”已成为叙事符号）之前，表现的也是80年代后期中国社会及老百姓直面的生存问题——用什么方式挣钱？选择什么样的生活方式？因而同《顽主》、《雅马哈鱼档》等影片构成了80年代末还未完全都市化之前的独具特色的城市电影。
《北京，你早》让导演张暖忻如愿以偿地按住了时代的脉搏，成功地把握了时代的节奏，让该片在今天这一全球化过度发展，城市空间已经无法再被单一界定的情况下尤显其意义，那时候的“北京”参与城市电影的叙事，作为一个叙事元素（胡同、京胡、摇滚乐等）而存在，而如今的“北京”

第四代女导演张暖忻在本片中表现了改革开放初期城市里的普通人在恪守本分与渴望不平凡这两种价值取向和精神世界之间的碰撞，并真实记录下了那个时代城市人群很多典型的生活面貌。女主人公艾红和司机邹永强、青年陈明克等几个年轻人对生活的不同态度引发了这个故事里的主要矛盾冲突。艾红从一开始的与同为买票的王朗亲近，到与司机师傅邹永强的恋爱，再到最终与思想开放的陈明克走到一起，身边的男性是逐级上升的，表明她内心所追求的是随着环境在不断的变化。导演着力描绘艾红与邹永强两人各自的生活状况和生活态度，让他们之间在一次次的对比中走向了最终的矛盾不可调和。艾红的移情别恋是必然的，邹永强本分的活法与她内心的追求南辕北辙，陈明克的出现只是加速了他们之间的分崩离析。影片的结尾，导演安排这几个年轻人最终又在公交车上相遇，邹永强和王朗本分工作，而艾红和陈明克则做起了小买卖。每个人都得到了自己内心渴望的东西，并过得心安理得。这个结尾可以看出导演并没有否定艾红的欲望，那是处在时代的大变迁当中普通人很正常的一种选择。只不过

就是画面小了些，大家先凑和看吧:)
北京你早.1
http://v.youku.com/v_show/id_XMTExNjA4MjI0.html
北京你早.2
http://v.youku.com/v_show/id_XMTExODE1MjY0.html

1990年真是一个神奇的年份。
我尝试从豆瓣标签上按年份搜索国产电影，80年代前期的主流电影基本上离不开两个主题，一个是文学作品改编，另一个是政治风暴时人们的所受的苦难。直到1986年《芙蓉镇》还是离不开这个题材。再往后看，出现了两部王朔小说改编的都市题材的电影。直到1990年，一下子出现了《北京，你早》《本命年》和《流浪北京》三部类似题材的电影。《流浪北京》号称是中国第一部纪录片，反映的是“北漂族”的生活，这一部我没看过，但毫无疑问是写实的。另外两部虽然不是纪录片，但也很细致而且相当写实地表现了资本逐渐苏醒的时代下人们的生活状态和精神世界。
国家政策领导婚姻市场。70年代以阶级斗争为纲的思想环境下，家庭成分是重要的婚姻考量指标，如果家里有个“右派”家长，孩子的婚姻大事可就完了。好多80年代的电影都是反映这个的。到了80年代开始搞经济建设以后，全国的漂亮的不漂亮的小妞都知道高富帅的好处了。其实那时候人的想法跟现在已经差不多了。《本命年》里程琳演的那个会傍“大款”的小歌星，《北京

《北京，你早》文艺，就是这样为人民服务的
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