我已在这里等你许久。
只为你那张纸笺：“生不同衾，死当同穴。”
终于看见，你着美艳的红服，倾情奔跑。青丝飞扬，脱却身后一世的炎凉。
你我同心。只缘曾经沧海，便已除却巫山。此时，我冰冷的身体渗透了你指尖的血色的温度。于是，即使疼痛。我心欢喜。为你的痴情与笃定付我甘愿而隐忍的亡故。
红绫回舞，我只让你看见我的幸福。
对面的你，秋波流转，嘴角含香。
是否，和我一样有平静的心湖？
你既奔我，定是抛却了世间所谓的光明繁华，不惧那彻骨的黄泉和幽寂的永夜。幸好，我生为山伯。此时，方能和你，共舞人间绝唱。
天上人间，皆逊于我们如此的眷恋。清风为飓，流云成墨。圆墓生满密实的藤蔓。我们破土萌花，化蝶而舞。荒芜的时代，终于，开满了夭夭之桃。
盛情的花朵。一片暗香，千秋岁月。
岁月也不曾遗忘，我们的那番，刻骨的思量。

提示：本人梁祝党，文里有提到马文才，纯粹个人想法，不撕。。。
这剧就是所谓的“前面笑得有多欢，后面就哭得有多惨”。。。前面让我笑出猪叫声，后面用掉了一大堆面巾纸。。。
本剧让我最惊喜的就是配乐，真的特别优秀啊～片头片尾特别好听，感染力强大到我一直跳过片头片尾，因为我担心会听哭。。。
服装也很好看，很喜欢书院里的学生穿的服装。
至于剧情还可以吧，但是有些地方真是分分钟想给编剧寄刀片。。。
对于马文才，评论很多人都说他是因为小时候的家庭环境造成他如今的性格，但是他的所作所为就可以因此被原谅吗？别反驳我说你没有这个意思，既然能说出“都是家庭环境造成的”的话那就是持有“情有可原”的态度。
我承认当他把自己锁在柜子里害怕、无助得像个小孩时我很心疼他，但可怜之人必有可恨之处，这绝不能成为我喜欢他的理由。
还有人说后半部分马文才被强行黑化，我想说与其说后半部分被强行黑化，还不如说是前半部分被美化太过头，他本来就是个心理扭曲的人。所以颜控们请说你们是喜欢陈冠霖而不是马文才，不然你的三观会有点吓人。。。

最近看教育台热播的梁祝改编的电视剧，改编了很多。看的越多疑问越多。梁山伯和祝英台之间的感情到底是兄弟之情还是同性之恋。如果是兄弟，怎么可能出现两人一起手拉手放风筝；互相喂饭吃；最后居然还在一个船家过起了洞房花烛夜，两个男的做这样的事情，你能想象吗? 出现这样的情况有三种可能：如果不是传说有问题，就是梁山伯这个人有问题，或编剧有问题？
我们知道梁山伯与祝英台的传说在民间流传了一千四百多年了，事见《梁山伯宝卷》、《华山畿》乐府及《访友记》、《同窗记》传奇，又名《双蝴蝶》，诸多的戏曲剧种都搬演过这一经典爱情名剧，多次改编后故事情节已经烂熟于心，家喻户晓，无人不为梁祝的感天动地，海枯石烂的爱情而动容，但传说毕竟含有杜撰的成分，比如根据考证， “梁祝”的故事在宁波与汝南就有着不同的版本
汝南版：“梁祝”传说符合现代爱情故事
故事发生在东晋时期，浙江上虞县玉水河边的祝家庄，祝员外之女英台，美丽聪颖自幼随兄习诗文，慕班昭、蔡文姬的才学，恨家无良师，一心想往杭州访师求学。祝父见女儿乔扮男装

《梁祝》是中国传统的爱情故事，讲述了祝家千金祝英台扮做男儿赴学堂攻学时对憨厚仁直的梁山伯一见钟情，两人相伴寒窗苦读三载，离别之时由祝英台点破自己的身份，二人许下山盟海誓。然而由于骄奢淫逸的马文才向祝英台逼婚，又将“碍事”的梁山伯打死,致使两人分隔天涯。对爱情忠贞不渝的祝英台哭倒在梁山伯坟前，故事的结尾被神化，两人化作翩翩的蝴蝶，飞向天际，幻化永恒。成为神来之笔。

不写点东西实在无法放下心中那千丝万缕的情绪。
好久没有花这么多时间来看一部电视连续剧了。特别是现在，各种事情纷至沓来，忙不完学业，做不完的功课，还有众多一直想探的究竟。但看完第一集，就再也放不下，所以任它何事也没有能够动摇我一鼓作气看完《梁山伯与祝英台》的冲动。本以为，看完了，也就放下来，但却发现脑子里已经被这千古绝唱所有沾满，梦中，课堂上，走路，无时无刻不在回味着这部放人流够了眼泪的巨制。
说起这部改编过的《梁山伯与祝英台》，第一个让我喜欢的理由是董洁的表演。每一个眼神，每一个微笑，每一个动作都拿捏的恰到好处。不多不少，不做作，不拖沓，让我见识了一个心中理想的英台形象。说起，在这部剧中，英台承受的甚至要多于山伯。英台是对这段恋情的未来认识最深刻的人，她知道她如果爱上山伯会面临什么后果，加上临行前在祖先面前的重誓，英台所承受的远比山伯的一腔治水热情要多的多。纵观整个剧情，英台从未退缩，不管是在尼山书院，还是回到祝家庄，英台总是非常勇敢的去爱。直到最后

新梁山伯与祝英台：诗情画意的电视剧
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