这是一个关于武士的故事，也是关于一个不想做武士的男人的故事。
一个由于试毒而失明的武士，恰恰是在失明后彻底地成就了武士真正的精神。
许多的矛盾与冲突使得这一部电影充满哲学的意味，而行云流水的叙述使这个情节简单的故事不会枯燥。
我几乎没看过以武士为主题的电影，与我而言，武士这个名称总会和切腹自杀联系在一起，一如日本人极端的行事态度。可是山田洋次的这个故事颠覆了我狭隘的理解，更玄妙的是他所选择的是一个极力摆脱武士职业的人。
一个盲武士，还能称为武士吗？最终他刺穿了那位“高级”武士的手臂，这又意味着什么？即便剥离武士身份不谈，这样的为尊严而战同样激动人心。盲武士杀死了高级武士，连盲武士的好友都没料到，像说一个玄幻故事一样说给盲武士听“有人杀死了岛村大人”。
影片对人物的刻画相当精细，连一个只有几分钟镜头的配角也演绎得相当到位，这着实是一部有一定水准的作品。加之瑰丽、撼人心魄的音乐，相当值得一看。
至于有人疑惑：何谓“一分”？乃“尊严”之意。

我一向對日影不急於厚望，日劇很好，日影……可以省略去評價，這在很多人心中多又同感。但是這部戲例外。
冗長還是一貫以來日贏得風格，我覺得這是剛好和日劇相反的，當然，電視劇不通電影。只不過，這次的劇情很扣人心弦。大概是因為它突出了不公，然而木村最後又成功了，我們都很希望能做到這樣，而主角就順理成章的成爲了英雄，而且還是貼近普通人，有者無限人性化的。
夫丈夫，言不必信，行不必果，唯義也。義者，豈不是讓每人都能有尊嚴的活著？！

落难的男人，委曲求全的女人，忠心不二的仆人，还有一个乘人之危的上司，老套的故事被山田洋次装在武士三部曲的新瓶中，可以一看但乏善可陈。
木村拓哉的古装也是一个新瓶非要装什么古典武士，不伦不类。

也许是漫画的关系，我对日本史的兴趣只停留在暮末时期，最多再加上平安朝。我对乱世充满幼稚的热爱，连中国史我都很喜欢维新和辛亥革命- -我觉得大概是我确实很萌个人英雄主义那一套，大时代里，个人的命运和努力在多大程度上能够改变历史的面貌，就是那种又纠结又狗血的情绪弥漫，这种时候我通常都觉得自己还是个有理想的热血青年= =+++真是幼稚的历史观啊……
所以说，我看山田洋次的时候，总觉得隔了很多距离。他的武士，距离平安朝已经太过遥远，而冷兵器时代最后一击的末日光辉又尚未来临；弱点很多，但是又被描绘成内心强大的人，过着世俗的情爱生活，但是又怀有虚弱的骄傲和自负。黄昏清兵卫的好处在于浅淡，虽然宫泽理惠美得夺目，但是电影本身却是“昏昏灯火话平生”。隐剑鬼爪我没有看，评价已不如前作，而到了武士一分，山田洋次的平民情怀依然保留，浅淡的美感却空留其表，老实说，这是一个令我失望的故事。
邦妮写道“这一部几乎前半部都是在描写夫妻感情，而且，太苦情了！太浓烈了

情节、场景以及诸多方面都是简洁明了，似乎十分的干净利落，需要的后续的体验，当下看完，似乎索然无味。
我在思考着，关于最后的结果，一是置之死地而后生，在困境之中或者处于劣势的情形之下，只能一搏，可以增加成功的概率；二是为什么最后原谅了加世，因为岛田死了？正如其所言后悔各种过往，但是如果没有杀岛田，他还会原谅加世吗？岛田的死促成了这样心理的产生，而多少有种自我认可的意味的存在。他在大家认为不可能的情况下，杀了岛田，改变了其内心的心态。这样的心理是十分微妙但又是十分得真实。

《武士的一分》，木村的轉型之作，倒也演的頗為精致。在這部悲傷占了大部分的影片中已經很難再找到那個長發飄飄的大帥哥了。取而代之的是眼睛失明的武士三村新之函。“一分”，翻譯成中文意為“尊嚴”。
三村雖是武士，但是地位卻是最低等的，只能做著為領主試毒的活，盡管卑微，但是三村和妻子加代以及老仆人德永生活的倒也安詳寧靜。甚至當加代知道丈夫所做的并非是跟領主一起享用飯菜的時候，兩人還都是很溫情的相互嘲弄一番。三村有一個卑微卻溫暖的理想，就是與妻子隱居開一間道館教出一幫小武士，無論是什么樣的孩子都可以學習，在三村的眼里人都是平等的。
可是所有這些卻都因為一次意外而消失，三村在試毒時因貝類食物中毒，雖說身體治愈了，卻留下了失明的后遺癥。眼睛瞎了的武士在三村的眼里無疑就是廢人一個。于是他想到了剖腹自殺，這種武士中最流行的體面的死法。可是加代的眼淚使得他無法下手。
為了生計，加代向藩頭島村藤求助，卻受騙又受辱，得知真相的三村休掉加代，黯然的度過了一段恥辱的日子

“武士的一分”“再买一对鸟儿的鸟笼回来吧，德平”
转载请注明网址: https://www.7j3.net/t/aid-34991.html