日本女大学生伊藤诗织在打工时偶遇媒体大佬，而自己又在找媒体相关的实习，于是和大佬建立了联系，一天大佬以谈工作机会为名约诗织吃饭，在酒里下了药，把诗织药晕之后带回酒店进行了性侵。
在日本社会一方面，消费色情，物化女性，但另一方面又有着严重的性禁忌文化，性禁忌文化导致被侵犯的女性在被性侵后不敢发声，所以英国每年性侵案件有几百万起，而日本只有十万起，主要原因就是性禁忌文化导致的沉默。
东亚社会的性禁忌文化为助长了性侵者行为，在《房思琪的初恋乐园》里面，禽兽老师李国华说过

深夜被大雨吵醒，睡不着，想来聊聊昨晚看纪录片《日本之耻》的一些感想:
1.关于案件中受害的女性
为何如此多的人选择沉默？
大众传播学理论中诺依曼提出了“沉默的螺旋”:人们在表达自己想法和观点的时候，如果看到自己赞同的观点受到广泛欢迎，就会积极参与进来，这类观点就会越发大胆地发表和扩散；而发觉某一观点无人或很少有人理会（有时会有群起而攻之的遭遇），即使自己赞同它，也会保持沉默。意见一方的沉默造成另一方意见的增势，如此循环往复，便形成一方的声音越来越强大

60min的纪录片，看到最后泪流满面，平淡的叙述却又充满无尽力量，真正的 short but strong.
最震惊的部分不是案件审理过程中面对那些people with power的受到的阻碍艰难
以及社会中充斥着物化女性的畸形思想
而是其他女性的态度，
对sexual assault习以为常，
同为女性的政府议员
一面向这场性侵中男性施暴者道歉说着媒体社会舆论给他带来困扰
一面谴责伊藤诗织缺乏基本的社交技能，保护自己，立足于社会
真所谓“恐怖的不是男权，而是那些支持男权的女人们”

《日本之耻》这部由埃里卡·詹金拍摄，BBC播出的纪录片，呈现了一位日本记者伊藤诗织独自面对社会舆论的压力，向强奸了她的日本新闻界权威山口敬之提起诉讼的过程，以及其自我的回忆。
影片通过展现出伊藤身为女性以及被强奸者所遇到的困难，以及来自社会的压力，揭露出了日本在性侵犯罪事件上存在的各种漏洞与女性社会中遭遇的种种不公。因此，日本之耻并不在于伊藤，而在于女性在社会中所处在的不平等的地位。
作者：子彳阳
校对：零佩件
提示：本文含有轻微剧透，请酌情阅读
2013年

这也是受男权意识影响下的观点，其实被奴役方或者是被压迫方总有人是站在强权一方说话，比如黑人解放运动初期其实也是黑人赞同白人奴役做法的，还有日伪的汉奸，有不胜枚举的例子，其实这是一种心理疾病的现象，简单说这个人有病
她有她适应社会的方式，只不过是一种扭曲的形式
人生来是一张白纸，在成长成熟的过程中慢慢被影响被改变，所以才有形形色色的。我们都受过苦，见过世上的恶。纱织选择与恶抗衡，她选择臣服于恶。不要想着去怜悯她，这是她的选择，也是她的本性。

“日本之耻”secret shame to Asia
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