片子最后，牛二嚼着野果子，意味深远的望着远方，说出一句“一切不都过去了”，后面卧着的是他的牛，他的九儿，我脑中的镜头一晃回到了余华小说《活着》中的富贵和他的牛，一样的历经磨难却允满希望，一样的苟且活着又知足常乐，生活把他们打磨成了哲学家，他们有着人生的最高哲学，那就是”一切都会过去的“的信念！
这就是中国的老百姓，他们虽然认不清“人”与“八”区别，但他们不缺善良与纯朴，他们千难万苦、历经沧桑，却连抱怨都没有、都不会！
片中的牛二是寂寞的，这一方面是与“八路牛”之前，他已经与自己的牛相依为命了很多年，光棍半辈子，本来以为能跟寡妇九儿“生个娃啥的“，没想到鬼子来了，杀了他刚到手的女人，又杀了他相依为命的小黄牛，留给他的，是一条”八路牛“，为这牛，他因为摸了它的“奶子”被人批斗，为这牛，他九死一生、历尽枪林弹雨！
九儿与全村人都死后，牛二把“八路牛”当成了九儿，每天跟它自说自话，并自得其乐，在他的意识里，“八路牛”就是九儿，九儿就是“八路牛”了，他一个人也不觉孤独
不得不承认，第一眼就被黄渤的演技震惊了，怪不得说这部片子是封帝之作，当然也少不了导演给的好视角。
这头外国来的牛，对于封闭多年的中国农民来说，多么新奇。导演把当时底层农民展现得淋漓尽致。
日本人来了，村民都死了，这头奶牛开启了新的争斗。在牛二（黄渤）救它的时候，它甚至还不愿意走，眼神漠然。日本人被打走了，剩下一个被军国主义毒害的青少年。在战火纷飞的年代，一样有着人性。
对比之下，牛二遇到的“隔壁村村民”，人性在他们身上反而有点看不出来。出于好心给了牛奶给这些流民喝
“牛”和影片的英文名都是cow，再加上一句黑话“牛B”，就可以组合成我对这部影片的一句话点评：“靠！牛逼！”
管虎，黄渤，俩人先后合作了电影《上车，走吧》、电视剧《黑洞》、《民工之生存》，这次的电影《斗牛》是他们的再聚首，不同的是这次黄渤是真正的主角，并且一个人挑起了整部影片的大梁。
影片无论是摄影、剪辑还是后期调色都非常出色，总体以一种水墨风格呈现，但却始终掺杂着阴郁压抑的色调。看得出，影片到底不是朝喜剧风格发展，而是以残酷的现实来凸显战场上人性的丑恶面还不如一头奶牛。
风格很像姜文的《鬼子来了》+约翰.弗兰肯海默的《火车》（Train,1964）的结合体。其主体框架和姜文的《鬼子来了》如出一辙：花屋小次郎变成了奶牛，姜文变成了黄渤，同样的抓阄，同样的躲藏；其与鬼子周旋又像极了《火车》中我的偶像伯特.兰卡斯特为挽回战败德军逃走时抢夺的世界名画而与之斗智斗勇。不过，管虎想要表达的东西显然要比《火车》深刻得多。牛二在痛失家乡和亲人后，沉默地活了下来
当部部国产片在网上引发如潮骂声的时候，管虎的作品《斗牛》如一匹黑马，跃出水面。
《斗牛》也不算新片，9月份就上映了，在豆瓣上看到一个翻译家力荐，下载了看，果然没有失望。黄渤的表演已经达到了收放自如的境地，闫妮虽然略显夸张，但总体来说也不错。
《斗牛》的故事模式有点老：因为一个承诺，村民在抗日烽火正酣的时候收养了八路军的奶牛，而也是为了那个承诺，他们九死一生地保护这头奶牛。这头来自荷兰的大牛给沂蒙山区的农民带来了不少麻烦，但一个泼皮在关键时刻爆发了让人肃然起敬的力量。看，老模式并不妨碍管虎的新发掘，事实上这根本就不是一部“高大全”的颂歌电影，情节发展得相当地出人意料。
《斗牛》可以比喻成喜剧版的《活着》，也可以比喻成电影版的《最后一个寡妇》。它的故事集中在一个灭绝的村庄里，这符合舞台剧的要求：矛盾集中。但看戏人不是我们，变成了泼皮光棍牛二。看着穿大棉裤撇着双腿惊慌失措地乱跑的黄渤，我觉得我简直爱上了这个眉眼乱飞，一口糟牙的家伙——金马奖影帝啊，从来都是那样脸上刻满岁月的嘲笑！
整个情节的黑色幽默让人发笑之后，眼泪都突然要流下来。影片的接近结尾时，牛二最终见到了八路，其实他是想要八路留字立碑，意思以后山上就是他和牛的地盘了，可最后却"变成"了"牛尔之墓"。一阵风吹乱了，牛二又把它错排成了"二牛之墓"...最后的一个镜头，浸透所有的孤苦，悲凉...但牛二说的那就话很对，"别害怕，什么都会过去的..."
“斗牛”别样风格的剧情片 管虎，你妈妈叫你回家拍电视剧
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