看过《亡命驾驶》的,就知道这片子绝不可能拍成《第九军团》,倒有变成《第七封印》的潜质。但看到实物时还是雷得人不轻:即便麦德斯·米科尔森刚到手一个戛纳影帝,这片子又能卖给谁看呢?对尼温这种邪人,就不该给他高司令这样的机会。否则,他只会飞得离地球越来越远。
海报和片名的坑爹,造成了普通观众、古典肌肉迷、动作爱好者的误入,外带必然的愤怒。不过这也不是尼温的第一回——有多少人是让高司令拐到《亡命驾驶》里去的?其实,除了剧情的晦涩外,本片的可看性并不低。它的镜头非常稳重,色彩、构图和光影的指向性极强。各种寓意完全由画面语言来表现——这使它远离了大众,却证明戛纳给尼温的最佳导演至少是符合技术流标准的。这个北欧人似乎想继承塔可夫斯基的教诲:当电影完全脱离商业、市场、娱乐和观众的需求时,它作为一门纯粹用视觉来叙事的艺术,可以被搞到一个什么样的地步。当然,他的这一步只是小case,但足以令“通俗”惯了的观众痛苦不堪。
如果要解释清楚本片的剧情,最好的办法其实是截图拉片,因为最有说服力的解读就是画面本身
在新大陆最后存活的那个孩子,是基督新(清)教。这是北欧精神(奥丁)和基督精神的熔融,将造就新世界的基座。最纯正的北欧精神已奉献给基督新(清)教,并将由基督新(清)教代言。这绝不是象纳粹时期以瓦格纳《尼伯龙根的指环》鼓吹北欧诸神的反基督影片,而是恰恰相反。
1h30min的电影,一直到最后我还在嘟囔“到底想说什么啊”
男主角倒是挺帅的,独眼,杀起人来很彪悍。最深刻的一幕就是在押送途中他逃脱,割喉,单斧砍脚,力劈后背,杀了两个。最后一个绑在石头上,用匕首划开小腹,把心肝脾肺肾全都掏出来,一堆往地下一丢。没一点心理准备的我吓了一大跳,心想这要定义成几级片啊。
他和小男孩跟随一帮狂信徒前往寻找耶路撒冷圣地,却迷失在一座不知名的小岛上。狂热的基督徒想要在此开辟新的圣地,却莫明其妙的一个个死去。诡异的是在河上遭弓箭袭击后,一帮人喝下陶瓶中的东西后一个个跟发疯了一样,独眼跑到河中的小岛上垒石头;一个人跪在河边,手拿匕首不知在祷告些什么;一个在泥地中挖着什么,另一个扑到他身上,死命把他往下面按,怎么看那姿势和动作都像在搞背背山。综上所述,我认为,那个陶瓶里是迷幻药。。。
结局更是让我丈二和尚,带着小男孩爬上高山,四处奔跑最后到了海边,一回头却出现了一群抹着泥巴的原始人。在我以为他又要大杀四方的时候,他却把武器丢下,走过去做鱼肉。最后一章的题目叫“献祭”
《日出英烈祠》匠心精制!重归瓦哈拉殿堂----[接待战死灵魂的地方]
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