【美物带来的争斗】
这一节开篇,已经是利休切腹前六年。画面给出了大阪城,这是丰臣秀吉所建之城,如台词所言,表示的是秀吉位高权重而一手遮天。当每个人的自我展开,总是赫然如城,可以庇护一地的同时也如雷巡电守,不容丝毫侵犯。情节的开始是秀吉的奢靡,他的妻子北政所称他每日沉迷酒色,乐此不疲。
出身低微的人,在得到了最高的权位之后,便是肆无忌惮的享受。因为曾经仰望的一切已经全部都触手可及,甚至俯首听命,于是狂欢。到了这个时候,才会发现,原来曾经的渴望一直不曾离去,如潜伏心中的虎狼,此刻再也按捺不住,脱闸而出。从来没有机会满足,所以只得压抑。被压抑的心所获得的不是平静,而是扭曲。之后得到的满足,也不再是当时的渴望。因为承接这一切感受的不再是自己,而只是一份陈旧的虚妄,寂如尘灰,毫无生意。
宗易的名字已经改成了利休。据闻利休之名是天皇所赐,意为名利皆休,与影片有所出入。这就是电影,永远不会改变的是蒙太奇艺术造幻的本质。世上美物皆炫惑,能够引人入于沉溺。一如宗易的所展示的茶事
第一次了解千利休,是因为高中时代玩过的太阁立志传。游戏里的千利休可以教会玩家茶道,游戏里的茶室环境塑造的十分优美,代入感十分强烈。配上游戏里的BGM,内心真的会拥有一丝宁静。我是一个爱喝茶的人,但是对茶道却知之甚少,偶然间在搜寻千利休的资料时候,知道了这部电影。我想知道千利休为什么可以依托茶道而成为可以留芳千古的茶圣。看完整部电影,优美的配乐和唯美的布局让我的心情十分平静。千利休不仅是一名茶道大师,更是一名美学大师。美是一个很抽象的概念,每个人都可以去定义何为美
这部电影如果只看前半部,有画面、有意境,宁静中透出雅韵,特别是电影开始的漆盒里的水中映月真是惊艳,加之男主演深厚的歌舞伎功底,举手投足间彰显的非凡气质让电影增色不少。只可惜这样一部佳作却在后半部落入了“一个成功的男人都要拉几个女人来垫背”的俗套,整个后半段剧情就像是用来延长电影时间的狗血戏码,逻辑混乱。
先是高丽公主被拐卖到日本,抵死不从,绝食抗议。结果男主就跟妓院的高丽奴隶学了一些家乡菜,投喂之,高丽妹子就被驯服了!且不说这个男的是敌国的人
很久没有一部片子,能带给自己惊艳和叹服的感觉。
千利休有两个朋友,两个爱人,一个同道知己,半个敌人。
先说朋友,朋友者,未必懂你知你,却能容你处你,求其同而存其异。在影片中能做到这一点的,分别是织田信长和利休的小徒弟。
当信长当着外商的面问利休,我可是定义美之价值的人时,利休淡然道,审美之义,由我决定。时值巅峰的织田信长却并没有面露不快,只是无奈一笑的说,身边又添欲与我争夺天下的人啊。
信长和利休的同,在于对美的向往。二人的交往颇有些像民国时期的军阀和学者。用现在的话说,信长身为一代雄主,对于审美虽无特别造诣,但却有着简单的直感和认知(最初利休捧出一水明月时,信长二话不说,将所有的金子都倒在里利休面前)。他对美的态度是虽不能达,心向往之。自己没有,你有,就会忍不住亲近你,希望学习你,并用自己所能去帮助和维护你。不存嫉恨,一心向好,所以信长对在审美能力上比自己强的利休,始终不吝尊敬,也甚为器重。
利休和修行归来的小徒弟坐而论道,以往对自己敬若神明的小徒弟言辞锐利的说利休的茶道一味求简
【寻访千利休】檀丽作品,关于千利休的一些懂与没懂的地方
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