性喜文史，书有楷法。慈圣命书屏以奉，神宗即赐玉带旌其能。尤善射，左右手如一，夜或灭烛能中。伴契丹使者射，尝双破的，客惊竦。在戚里号为湛厚。卒，年六十六，赠开府仪同三司。
史籍中的曹评，是文武双全少年郎。
书中的曹评，是公主剪不断的白月光。
因此很期待剧版，希望编剧和演员能有亮眼的表现。
三阙《渔家傲》，相思两订情
画鼓声中昏又晓，时光只解催人老，求得浅欢风日好。齐揭调，神仙一曲渔家傲。
绿水悠悠天杳杳，浮生岂得长年少。莫惜醉来开口笑。须信道，人间万事何时了。
这部剧太厉害了，成功的把大部分人物都刻画的令人生厌，我见识太少，还没有看过这么精妙绝伦的剧。看原著小说和历史我能理解每一个人，理解仁宗作为父亲想把最好的给孩子却没想到害了她；理解曹评为了家族不得不放弃爱情，他说的“我爱公主，但我更爱我的家人”至今都非常触动我；理解张贵妃，她只是一个想要得到丈夫全部的爱，生了三个孩子但全部早夭的可怜女子；我甚至理解李玮和李玮他娘，李玮和公主只是不合适，李玮他娘毕竟只是一个普通的妇人。
但电视剧清平乐真的把我恶心到了
《清平乐》选了最不像宋仁宗的王凯
看了台北故宫博物院收藏宋仁宗画像，胖呼呼圆圆的脸庞，宽宽的肩膀，魁梧身材。不恕自威的阳刚气质和帝王之气跃然纸上。
再看王凯清瘦的瓜子脸旦，宽大的帝王服饰也遮掩不住窄窄的掉肩膀，干瘦的体形帝王之气、阳刚之气全无。
看到此，不禁有个问题想问张导演，是先定剧本，还是先定演员？
靖康二年（1127）四月，金兵攻破开封，徽、钦二帝被掳，北宋灭亡，是为“靖康之耻”。千年以来，人们在审视这场国殇之时，有人认为王安石是北宋亡国的元凶，也有人认为北宋之亡始于司马光。事实究竟如何？王安石和司马光两人谁更应该来背这个锅？
王安石和熙宁变法
在王安石变法之前，北宋王朝曾在宋仁宗期间进行了一次短暂的变法，史称“庆历新政”，这场短命的变法持续了一年多，就被紧急叫停，没能改变帝国的走向，北宋王朝依旧处于内忧外患之中。
相较于“庆历新政”，王安石变法持续时间更长
无论粉丝怎么吹，这部剧不好看是事实。问题在哪，在于主创团队根本不知道要写一个什么样的故事，缺乏主题，没有贯穿始终的线索，人物形象前后割裂，只靠着流水账和尴尬至极的后宫戏推进度。
更有甚者，剧被批了，不去好好反思一下剧本和制作上究竟有多少问题，反而不断转移话题，最可笑的是现在直接推给时代背景和人物原型了。在某些人口中，宋朝太憋屈所以不配出现在影视剧里，宋仁宗太平平无奇所以不配做主角。再加上有些人本就不喜欢宋朝，这么一搅，他们也来推波助澜了，现在一说起这部剧
今天flag就立这了，这剧我不会抱有太多期待，除了原著的公主线我会关注一些，其他内容撑死也好看不到哪去。
骂什么张开宙，自从知道正午要把《孤城闭》拍成宋仁宗传，我就觉得交给正午哪个导演都救不回来。
正午有剧毒，真的。来自一个曾经深陷正午营销，对正午抱有过高期望的人的心理感受。我自己也数不清看过多少正午的电视剧，也正是因为越了解越失望，才不会对正午有什么奢望。
自从《琅琊榜》这个网文ip改编成功，大火特火后，正午总是期望能够复制一遍琅琊榜的辉煌。于是在此之后的正午古装剧
清平乐：令人震撼！被矮化的配角，使主角成为空中楼阁，立不住
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