没有等到上映的时候，所以在当当买了收藏版的DVD。
一个人晚上静静的看完。
这样的片子我想每个人看完都有自己的理解。
我觉得这是一部好电影，但我觉得当我认为这是一部好电影的时候我好象已经在以我讨厌的居高临下的姿态在看待了。
我们处在一个变革的时代，这个时代好象龙卷风，把人卷到空中，转来转去，越来越快，放大了自己心中的欲望，迷失了真正的心智，不知道什么才是自己真正要的，象是停不下来的陀螺。
看到那些简单真实的人，来回的敬烟，团员酒，黝黑发达的身体，烈日下抡起的锤子，叫着哥们发着大白兔奶糖的“小马哥”，住在桥洞下的“何老板”。。。我感到平静。也许他们生活的卑微，但那才是生活的意义。
现代的城市生活给了我们商业社会的绚丽，给了我们精明的头脑，前沿的信息，高等的教育，给了我们丰富的选择，但却离真实的生活，生活的意义越来越远。我们被选择迷惑，被自己的欲望蒙蔽。
也许有人看完了会发些社会底层生活不易的感慨，但在我看来那比城市大多数人要活的真实的多，象韩三明那样，知道自己要什么

看了《三峡好人》，确没有那种震撼。那些拆迁，千疮百孔，那么大的破坏，此间百姓早已安之若素。移民的移民，搓麻将的搓麻将，挖文物的挖文物。永远是外乡客在惊诧：以往是惊诧好山好水，今日是惊诧摧枯拉朽般的毁灭。
大概有一种读解会把《三峡好人》与《出三峡记》、《拆迁》等样式的作品摆放在一起，凑成一部“告别三峡游”，也可见证三峡的改天换地并非一桩独家发现。在此意义上，三峡题材于一个电影工作者而言，实在太过讨巧。二千年的城市，两天摧毁——这些景观似乎是撼动人心的一大要素，甚而至于要让人想起一些家国身世，但那与贾樟柯电影似乎扯不上太大关系。当然，要硬说是，也可以。天造地设的场景，不用CG不用炸药，不用耗资搭造又推倒，一砖一瓦敲碎，留出时间摆出姿势任你拍。贾樟柯遇见三峡，就是千年一遇。假如大盗不动干戈，贾樟柯的人物就不该去三峡寻人。或者说，敢把自己的两个主人公交给三峡，贾樟柯实在是吃了豹子胆。
当然，总会有人遇见三峡，不是贾樟柯，也会有其他人。所幸是贾樟柯。（为什么是他，而非章明或者其他人

贾樟柯的电影《三峡好人》曾荣获第63届威尼斯电影节金狮奖。当我看完这部电影，我认为，这部电影的优秀之处在于写实，本片总体大量运用了长镜头拍摄，固定的深景深全景拍摄，也运用了多次的特写镜头。
韩三明
韩三明的出现便是影片初步开头的片段，影片的开始先以背景的声音开始引入，首先我们听到的是江水流动的声音以及川曲的吟唱，此处暗示了开头地方的特点，然后果不其然开头便是在一辆载满人的游船上。影片此处开头便开始了用长镜头的角度拍摄，营造不同但又连续的空间

我喜欢看电影，喜欢白话电影，但我却并非什么发烧友，严格来说很多东西都能使我有发烧的征兆，但却难以让我高烧不退，就好比电影，我的确爱，但我更多是把它当作娱乐，当作一种对于过去，今天，以及未的畅想与意淫，似乎仅此而已。我记得曾有人推荐我看过一篇文章叫《电影才是原创，生活只是模仿》，然而对于这一观点我却并不赞同，电影与生活根本就是两个领域，我们真的难以去判定是谁在模仿谁。也许一个对于生活进行真实写照的电影是成功的，但同时一个模仿电影式的生活也是让人向往的。罢了，这个话题太大，还是言归正传，今天说说《三峡好人》。我是看了第二遍之后才敢于坐下来，轻轻敲击键盘……
可以很坦诚的说，这部获得金狮奖的片子我是在不断的瞌睡中看完的。之后我也看了很多关于《三峡好人》的热评，还有贾樟柯在北大的一席言语。这也让我对这部片子有了更多的理解，只是即便如此，我仍然不像大家那么看好这《三峡好人》。虽然我很清楚，有时候站出来唱反调是很讨人厌的。
我非电影专业，所以我无法从所谓的结构或者解构

三峡好人：极富创意的爱情片 让荒谬之光照进现实
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