不知道大家为啥评这么低的分儿？
先排除我是菜菜子的脑残粉。
然后，我觉得情节很紧张啊！到后来有点儿慢了，可是也ok哦。
逻辑不明？
我觉得应该没什么逻辑问题呀。大爷有钱，为了报仇，把全国人民都卷进来了，这分明是不对的。警察叔叔阿姨们，就要拼死了保护嫌疑人呀。
唯一的逻辑问题，就是，为什么非得押送到东京送检。我也不太懂日本的法律，反正没解释清楚。
我觉得表达的挺好，一是罪犯“恶”到极端的表现；另外一个是十亿元的赏金，这两样东西加起来就会令一些人作出非常不理智的行为。而这里面更重要的就是十亿元的因素。就像男主对芯片男说的，你一说钱怎么就觉得其他的话特别苍白呢。其实罪犯的恶只不过是众人的贪的接口罢了。
戏剧冲突就是为啥好人要为了恶人牺牲生命。很straight forward。
难道我要求太低了？

这个问题我是在知乎上看到的，因为对电影了解不多，所以当时的回答是：
“不在乎要保护的人该不该死，而在乎于其他人杀这个人的理由是什么”
在那之后，我就去下载了这部电影，认真的看了下
看完之后，除了上面那句话之外，我还有一些话想说。
（以下较多剧透，慎入）
很多人会不理解，为什么要奋不顾身、甚至牺牲自己，去保护一个死不足惜的人渣？
其实要理解这个问题很简单：
“不顾一切要保护的不是一个犯人，而是法律的威严，更是人类的良知。”
进入文明社会以后，有两把标尺规范着人类的行为——法律与道德。而这两者根本的区别就是，前者是成文的，而后者是不成文的，由人类社会发展自然形成的。很明显，道德先于法律形成。为什么人类社会的发展会进化出法律呢？因为大家都发现道德约束的特点就是它的缺点——不成文，也就是带有一定的随意性，说到底，就是人治。对于一个犯罪的人，如果是罪大恶极，大家都觉得他该死那还好说，但万一他犯罪的程度难以界定，A觉得他要死，B觉得他罪不至死，而大家都是根据自己的道德标准去判定的，似乎都无可厚非

没有人性的日本人拍起跟人性相关的电影还是可以的。为了钱，众所周知的是大批女人去拍AV，现在为了钱，政群结队的去杀人。这也太荒唐了吧。拿钱公开买人头，从警察到医生这些本该最有人性的工作者最先站出来杀人，失业的老百姓也加入进来，整个日本都在杀这个有罪之人，除了另一个男主角，保镖一样的押送警察，他将死之际全国才如梦初醒，太假了吧。此外，藤原龙也的演技，一级棒！

好看的电影，目前刷了两遍啦。关于刑警之类的题材真的很喜欢。
原本因为自己是大饼的粉丝才看的，后来被剧情吸引住了。龙也饰演变态，得知母亲自杀时哭的鼻涕都流出来了。。
看完之后心情很复杂。清丸国秀到最后还是依然变态着，不过也许这就是现实，人们看多了大团圆的结局，但真相真的那样皆大欢喜吗。

其实这些年，已经反感以前写影评的自己了，逐渐也不会专门为一个电影写东西。
主要是我写影评，不是纯粹针对电影，而是反思自己的人生，所以还不如借电影之名，喷一些自己想喷的话语。所以，这个以电影为名的微博，或许和电影关系没那么密切。
看《稻草之盾》，让我蛰伏心底好久没聊的法学话题急欲喷涌而出，环顾四周，擦，怎么法学的朋友一个也没呢，欲诉无人，欲说还休。我记得我从前就特喜欢跟人聊法学案例，最狂热的一次探讨，碰巧也是中秋节，大概五年前

清丸国秀最后说他很后悔，在反省。早知道还是判死刑的话，不如再多杀几个人了。
这是一个正常的，对社会极度仇恨或者绝望的人渣的正常反应。我也不明白，似乎这有点像大逃杀里面出来的人啊。最后心里就扭曲了，反社会了。但是还是正常的。
片子里面最不正常的应该是铭苅，其他好像白岩之类的都是打份工而已，他们是正常人。而铭苅就是扭曲的，非常有自毁倾向的偏执狂。
说句不好听，国秀执着于他的恶，铭苅执着于他的善
而且他们都是不顾一切地去执着
比如白岩最后给国秀枪杀了，正常的警察在刚接完那个电话后，都会拔枪毙了国秀
最后铭苅还是揍了国秀一顿，然后又继续带他上路了
我觉得，人，是不能承受这样的痛苦的
他是在享受这个过程吧。纯善，或者纯恶，都是一样可怕啊
而其他为钱而来到国民，还有尽忠职守的白岩。他们

“稻草之盾”为了保护坏人而死了那么多好人，实在是...
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